Индия. На плечах Великого Хималая - Дмитрий Григорьев Страница 18

Книгу Индия. На плечах Великого Хималая - Дмитрий Григорьев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Индия. На плечах Великого Хималая - Дмитрий Григорьев читать онлайн бесплатно

Индия. На плечах Великого Хималая - Дмитрий Григорьев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Григорьев

3

В индийском раю, на горе Кайлас, дети растут быстрей нас, так Ганеша, ребенок Парвати, однажды стал выше матери.
И сказал он: «Теперь я могу дать отпор любому врагу, меч сжимая крепкой рукой, буду я стереть твой покой!
Живи, моя мама, спокойненько, замочу я любого разбойника!»

4

Но приходит с войны отец и видит: какой-то малец стоит у ворот рая и никого не пускает.
«Что стоишь на моем пути, поскорей меня пропусти, боятся меня даже боги. Прочь уходи с дороги!»
А Ганеша на этот бред отвечает, конечно: «Нет!»

5

Замахал Шива всеми руками, но Ганеша стоит словно камень, ни на шаг не сошел с пути, лишь ответил Шиве: «Прости,
зря ты руками машешь!» Тут совсем разозлился папаша, хвать трезубцем по голове: капли крови сверкнули в траве —
не спас Ганешу ни щит, ни меч, ничего не осталось выше плеч.

6

Тотчас прибежала Парвати, начала от горя кричать и плакать: «Ах, Шива, мой господин, это же твой родной сын.
Теперь он совсем безголовый, не говорит ни слова!» Можно жить без рук и без ног, быть круглым, как колобок,
но даже бессмертному богу без головы очень плохо.

«Брихаддхарма-пурана» излагает еще одну версию потери головы. Дело в том, что, когда Ганеша родился, Парвати пригласила богов на смотрины. И один из них, Шани, не смел поднять глаз на младенца. Он объяснил это тем, что проклят и его взгляд приносит несчастье. Парвати не поверила: «Уж моему-то сыну ничего не будет!» Шани посмотрел на Ганешу, и у мальчика исчезла голова.

7

Ответил ей Шива: «Жена, это правда, моя вина, но исправить ее легко, не будем ходить далеко:
голов в этом мире много и любая подходит богу. Посему горевать тебе нечего, можно выбрать первую встречную.
И я тебе гарантирую, что легко её демонтирую».

8

Но продолжила плакать Парвати: «Голова — не костюм и не платье, и нет лучше той, конечно, что раньше была у Ганеши:
прекрасная и большая, с глазами, носом, ушами, вполне соразмерным ртом, и мудрой была при том!
Можно весь мир обойти, но лучше её не найти».

9

Шива сказал: «Ты, жена, не права — есть на примете одна голова!» И слоновью голову к телу Ганеши он ловко приделал.
Очнулся Ганеша довольный, ему даже не было больно, только шрам остался на шее на память… как украшение:
для реального пацана голова любая ценна!

Согласно «Брихаддхарма-пуране» голова принадлежала вовсе не первому встречному, а божественному слону Айравате, вахане Индры. И добыча головы вызвала серьезные разборки среди богов. Но в итоге Айравату окунули в океан и у того выросла голова не хуже первой. Так что в процессе мифа ни один слон не пострадал.

10

У этой истории нет морали: я записал, а вы прочитали.

Ганеше я уделил столько внимания непроста. Он покровительствует не только торговцам, деловым людям, но и путешественникам и писателям. Именно Ганеша под диктовку мудреца Вьясы записывал Махаб-харату. А когда у него закончились перья, он обломал бивень и писал им. С той поры у Ганеши сломан один бивень.

Есть другая версия поломки бивня. Ганеша охранял покои своих родителей, когда на Кайлас пришел Парашурама, воин и аскет, дабы посетить Шиву и воздать ему почести. Ганеша не пустил героя. Тогда Парашурама бросил в него топором, подаренным некогда самим Шивой. Ганеша не стал уклоняться от отцовского оружия, и топор отсек ему бивень.

Ганеша столь популярен, что его можно встретить у входа почти в каждый индуистский храм. Но каково было мое удивление, когда я однажды встретил Ганешу высоко в горах, за Гималаями, у входа в один из буддийских храмов. Оказывается, он просто принял буддизм. Но о том, как боги принимали буддизм, чуть позже, а сейчас предлагаю вернуться в ашрам очень почитаемого в Индии, и не только в Индии, человека — Махайога Пилота Бабы.

Изумрудный летчик

Его биография достойна целой книги, которая, возможно, уже и написана. В королевской семье Раджи 15 июля 1938 года в городе Сасараме, что находится в восточной Индии, родился мальчик, которого назвали Капилом (полное имя — Кунвар Капил Синга). Мальчик хорошо учился, окончил с отличием школу, затем химический факультет университета города Варанаси. Но вместо пути успешного ученого Капил выбрал карьеру военного и к моменту своего двадцатилетия уже был действующим летчиком-истребителем. Здесь он также достиг совершенства — об этом говорят и высшие государственные награды «Шаурья Чакра» и «Вир Чакра», и то, что его имя попало в Книгу рекордов Гиннесса, как летчика, летавшего на предельно низких высотах. Это не позволяло засечь его самолет с помощью радара. Он даже получил прозвище Изумрудный Пилот.

На востоке Учитель намного больше, чем просто наставник. Великому Учителю не обязательно физически быть рядом с учеником — он и так всегда рядом с ним. У Капила был великий учитель — Хари Баба. Гуру будущего Пилота Бабы направлял мальчика с самого детства, появляясь перед ним в самые критические моменты жизни.

Так, например, во время войны с Пакистаном, когда самолет Капила был поврежден и посадка казалась почти невозможной, Хари Баба появился перед пилотом и помог посадить самолет. И позже, в тридцать три года, под влиянием своего Учителя полковник Кунвар Капил Синга оставил службу. Он удалился в Гималаи, где провел много лет в обучении у величайших мастеров йоги. Там он получил новое имя Сомнатх Гири Джи (полное его имя звучит как заклинание: Шри Махайог Махамандалешвар Джуна Акхары Свами Сомнатх Шри Джи Махарадж Пайлот Баба).

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Комментарии

    Ничего не найдено.