Учение о пустоте. Практика вьетнамского боевого искусства - Игорь Михневич Страница 38

Буддизм — великое учение, не подверженное исчезновению и систематизации.

Истинный буддизм не может иметь политической и этнической окраски.

Состояние просветленности всегда присутствует во всяком живом существе.

Будда был обычным человеком: родился как человек, жил как человек и как человек умер. Главный принцип учения — все, что имеет начало, имеет и конец, и страдания не исключение. Главное — это отсутствие постоянства.

Жизнь — сочетание тела и разума, которое продолжается до тех пор, пока существуют желания и амбиции, порождающие страдания. Источник страданий — эгоизм, вера в свое исключительное «я». Эгоизм, в свою очередь, питает жажду жизни в широком смысле (жажду удовольствий, жажду власти, жажду богатства, жажду господства и т. п.), погружая нас в бездну самсары, бесконечность перерождений. Причиной перерождений является карма — закон причины и следствия. Карма — следствие желаний, мыслей, поступков прошлых жизней и настоящей. Новое тело и разум — результат прежних тел и разумов.

Учение Будды выражено в четырех истинах: каждый из нас страдает, каждый может увидеть причину своих страданий в страстях и похоти, есть возможность избавиться от страстей и похоти, и есть путь избавления:

• правильное понимание;

• правильные цели;

• правильное использование речи;

• правильное поведение;

• правильное отношение к существованию;

• правильные усилия;

• правильная интеллектуальная деятельность;

• правильное созерцание.

Существуют пять заповедей: не убей, не укради, не лги, не пей, не прелюбодействуй.

Будда не верил во всемогущего и всевидящего властелина, контролирующего человеческую судьбу, награждающего или карающего. Учение признает безграничные скрытые возможности самого человека и объясняет, что спасение в Ваших руках.

Идея чего-то высшего существует до тех пор, пока не произошло погружение во внутреннее пространство и не постигнута недвойственность.

Можно и необходимо достичь освобождения от страданий; однако для того, чтобы его получить, необходимо понять пустоту как духовную реальность. Способ понимания пустоты — это наблюдение за тем, что есть в мире явлений. Когда мы наблюдаем, мы обнаруживаем, что ничто не остается неизменным: все мимолетно и эфемерно, ничто не является постоянным и бессмертным. Из этого мы приходим к принятию концепции пустоты, ведь если ничто не обладает вечной сущностью, оно пусто от любых своих характеристик. Безумная мудрость не подвержена никакому воздействию. Хвала и критика, попытка завоевать или избежать контакта одинаково являются источником получения энергии.

Буддизм предлагает медитацию. Медитация — это активная тренировка ума, ведущая к самосовершенствованию и самоконтролю. Буддизм предоставляет совершенную свободу мысли, не требуя слепой веры, вера заменена уверенностью, основанной на знании.

Океан всегда остается океаном и не зависит от смены волн.

Форма является степенью непонимания и глубиной постижения одновременно.

Буддисты не молятся Будде, а отдают дань уважения учителю и его учению. Сам Будда не поощрял поклонения себе, говоря: «Тот отдает мне дань уважения, кто претворяет в жизнь мое учение. Кто видит и понимает учение, тот видит и понимает меня».

Истинный буддизм это:

Учение без священных текстов.