Харизостан - Илья Баксаляр Страница 17

Азим шел вместе со всеми, это была не его страна, не его люди, но он шел за идею, которая объединяла всех этих мальчишек и примкнувших к ним других людей. Впереди войска всегда был мулла Омар, он не отсиживался в штабной палатке или в бронированном джипе и тем более не руководил издалека. Он был в самой гуще событий, всегда на передовой, впереди всех. До этого он никогда не держал оружие в руках. Мулла Омар часто задавал себе вопрос: «Правильно ли брать оружие в руки и призывать к этому других?» Война – это жестокость, а он выступает за милосердие, мир и справедливость. Но, посмотрев, как встречают его люди в освобожденных городах и селениях, понимал, что делает все правильно. Всевышний указал ему путь, и надо пройти его достойно. Мулле было трудно идти в бой, сильная одышка мешала быстро двигаться, а в бою скорость – это залог успеха, плохое зрение не позволяло быстро ориентироваться на местности. Ученики умоляли Учителя не идти в бой, но он не слушал никого. «Если я послал своих детей в бой, на гибель, я должен быть с ними, должен в трудный момент закрыть их собой, остановить вражескую пулю», – думал он про себя.

Мулла Омар не мог допустить, чтобы его дети, которых он так любил, погибли, они были очень дороги ему. Ведь он лично послал их на эту войну, значит, его задача – быть с ними и оберегать своих детей. Его белая чалма была всегда в самой гуще боя. Мулла Омар не умел стрелять, да и не пытался этого делать. Его задача – оберегать своих детей и тех людей, которые поверили ему. После каждого боя он молился, прося у Всевышнего только одно – сохранить жизнь его детей. Когда заканчивалось сражение, он обходил поле битвы и со страшной болью в сердце смотрел на погибших и раненых. Сам обрабатывал раны, успокаивал раненых, внушая им спокойствие и веру в то, что все будет хорошо. Ведь с ними Всевышний, и он заботится о них. Мулла Омар просил оказывать медицинскую помощь солдатам противника. Он молился за них.

– Они люди, заблудшие в своих ошибках. Мы все люди, и нам надо быть милосердными, – постоянно призывал лидер «Талибана». Студенты мощной волной накрывали Афганистан, к ним присоединялись все новые и новые люди с горящими и чистыми глазами в надежде восстановить мир на своей земле.

Азим тоже шел в бой, он старался не отставать от своего старшего друга и был крайне изумлен, каким проворным становился мулла Омар и как зажигал всех огнем энтузиазма, ведя в бой. Все поражались смелости и мужеству своего Учителя. Мягкий, добрый, неторопливый и очень спокойный человек в бою превращался в мощного и ловкого льва, который вел за собой свое войско. Ученики страшно боялись за Учителя, они старались быть рядом с ним, каждый из них готов был умереть за своего самого любимого человека. Иногда пуля пролетала над чалмой муллы Омара, и головной убор падал на землю, все холодело внутри его учеников, которые шли в бой за своим наставником. Они поднимали головной убор и несли его с собой до конца боя, зная, что раньше этого Учитель не остановится.

Огромная армия «Талибан» утром подошла к Кабулу, который спешно покидали и Хекматиар, и Раббани, и другие руководители страны. Они не были воинами, сидя в Пешаваре, они получали деньги, оружие, снаряжение, организовывали лагеря подготовки моджахедов, а дальше отправляли обиженных коммунистами людей на страшную бойню, желая освободить страну чужими руками, получая победу за счет жизней простых людей, которых судьба привела в Пешавар. Посылали они на войну и наемников, но тем не нужен был Афганистан, им нужны были деньги и только деньги, поэтому они зверствовали, грабили, насиловали и выполняли главное свое предназначение – убивали, и не важно кого: советских или правительственных солдат, женщин или стариков. Убивать – это их профессия. За это им платили деньги. Сильные там, где у них было явное преимущество, они проявляли чудеса жестокости, но как только возникала угроза их жизни, они панически бежали, забывая про все условия своего участия в войне.