Наука быть богатым и великим - Уоллес Делоис Уоттлес Страница 6

Мысль – это единственная сила, которая способна произвести материальное благо из Божественной субстанции. Все сущее состоит из мыслящей материи, и формы создаются благодаря мысли о таких формах.

Божественная субстанция живет в соответствии со своими мыслями. Каждая воплощенная форма или процесс в природе – это видимое воплощение мысли Божественной субстанции. Когда Божественная субстанция мыслит о форме, она принимает эту форму. Когда она мыслит о движении, то совершает это движение. Так устроен наш мир. Мы живем в мире мыслей, который является частью мыслящей вселенной. Мысль о движущейся вселенной распространяется по Божественной субстанции, и мыслящая материя начинает двигаться в соответствии с этой мыслью, принимает форму системы планет и поддерживает эту форму. Мыслящая материя принимает форму собственных идей и движется в соответствии с ними. В соответствии с идеей орбитальной системы множества солнц и миров она принимает форму этих тел, и они движутся согласно этой идее. Идея медленно растущего дуба принимает соответствующую форму и порождает прекрасное дерево, пусть даже на реализацию этой мысли уходят века. В созидании Божество движется в соответствии с собственным замыслом. Мысль о дубе не приводит к моментальному появлению мощного исполина. Нет, мысль запускает в действие силы, которые воплощаются в дереве, растущем и взрослеющем в соответствии с Божественным замыслом.

Каждая мысль о форме, отпечатавшаяся в мыслящей материи, порождает создание формы. Но это творение всегда (или, по крайней мере, чаще всего) идет по законам развития и действия.

Мысль об определенном устройстве дома, даже если она поддержана Божественным веществом, не приводит к мгновенному появлению дома, но запускает в действие творческую энергию, которая бурлит и направляется по определенным каналам, благодаря чему строительство дома осуществляется в кратчайшие сроки. А если бы каналов для творческой энергии не было, то дом возник бы непосредственно из первичной субстанции, не дожидаясь протекания медленных процессов органического и неорганического мира.

Всякая мысль, воплощаясь в Божественную субстанцию, порождает создание некой формы. Все осязаемые формы сначала возникают в мыслях. Мы не можем создать форму, не помыслив о ней. Таким образом, мы сосредоточиваем наши усилия исключительно на деле своих рук. Мы прилагаем ручной труд к миру форм, стараясь изменить или модифицировать нечто уже существующее. И мы никогда не думали о том, чтобы попытаться создать новые формы, направив собственные мысли на Божественную субстанцию.

Когда у нас возникает мыслеформа, то мы берем материал для нее из форм природы и создаем образ формы в своем уме. Иначе говоря, мы практически не пытаемся сотрудничать с Божественным разумом, работать вместе с самим Богом. Мы меняем существующие формы путем ручного труда, но не уделяем внимания тому, что стоило бы создавать предметы из Божественной субстанции, направив на нее собственные мысли. Нам нужны доказательства, что мы это можем – что любой человек способен это осуществить. Для начала следует все пояснить. И в качестве первого шага сформулируем три фундаментальных посыла.

Во-первых, мы должны убедиться, что все сущее создано из единой Божественной субстанции. Все, что нам кажется разным и не похожим друг на друга, является всего лишь разнообразными воплощениями единого Сущего. Все многочисленные формы органической и неорганической природы созданы из одного материала – из мыслящей материи. Заключенная в ней мысль создает идею формы и порождает эту форму. Человеческий мозг – это мыслительный центр, способный к оригинальному мышлению. Если мы сумеем передать свои мысли изначальной мыслящей материи, то сможем создать все, о чем думаем. Подведем же итог:

Все сущее возникло из мыслящей материи. Она в своем изначальном состоянии проникает всюду и заполняет все пространство вселенной.

Мы можем творить, воздействуя собственными мыслями на Божественную субстанцию. То есть мы можем создавать то, о чем думаем.

Вы спросите, как доказать все то, о чем мы только что говорили. Не вдаваясь в детали, скажу, что все это можно доказать, опираясь на логику и опыт. Концепция идеи и формы говорит, что существует единая мыслящая материя. Опираясь на нее, мы понимаем, что вольны способствовать реализации того, о чем думаем.

Если человек, прочитавший эту книгу, применив изложенные здесь рекомендации, обогатится, это станет свидетельством в ее пользу. А если разбогатеют все, кто последует нашим советам, то это станет окончательным подтверждением истины. Теория справедлива, пока ее проверка на практике не даст сбой. Наша концепция верна, поскольку все, кто точно следует ей, обретают благосостояние.

Путь к богатству лежит через определенный образ действий. А подобные действия становятся возможны лишь благодаря определенному образу мыслей.

Ваши действия – прямой результат ваших мыслей. Дабы осуществить то, что вы хотите, вы должны обрести способность мыслить соответственно. И это первый шаг на пути к богатству. Думать о том, что вы хотите, значит думать об ИСТИНЕ, какую бы форму она ни приняла.

Все мы обладаем естественной врожденной способностью размышлять о том, к чему стремимся, но здесь есть свои особенности. Думать о желаемом будущем сложнее, чем прокручивать в голове мысли, порождаемые окружающими обстоятельствами. Как правило, мы думаем под влиянием сиюминутной ситуации, в которой находимся. Думать об истине, отключившись от текущих обстоятельств, гораздо сложнее. Эта работа требует больших усилий, чем любая другая. И она не похожа на обычное обдумывание, как представляется большинству людей. Им кажется, что этот процесс мышления происходит сам по себе. Отнюдь. Сознательное мышление – это самая тяжелая работа на свете. Это особенно очевидно, когда истина противоречит окружающим условиям. Ведь все видимое нами вызывает в уме соответствующие мысли. И преодолеть возникшие под влиянием окружения мысли можно лишь с помощью сознательного размышления об истине.

Видя перед собой болезнь, мы порождаем ту же болезнь в собственном разуме, а затем и в теле. Предотвратить это могут лишь мысли об истине, которая не является болезнью. Недуг – это лишь внешнее проявление, а суть есть здоровье.