Икигай. Японское искусство поиска счастья и смысла в повседневной жизни - Беттина Лемке Страница 3

В этом мире есть такое райское место, где люди живут дольше, чем где-либо еще на нашей планете. Там обитает большинство столетних долгожителей по отношению к общей численности населения Земли. Более того, большинство из них могут похвастаться отменным здоровьем в своем преклонном возрасте и ведут независимую, очень активную жизнь. В китайских легендах это место с незапамятных времен прослыло «Землей Бессмертных». Речь идет о японском острове Окинава, который принадлежит архипелагу Рюкю в Восточно-Китайском море.

Здесь, на острове Столетних, даже люди, дожившие до глубоких седин, остаются, как правило, необычайно бодры и наслаждаются жизнью. В восемьдесят лет они ведут себя так, будто им лишь пятьдесят. В девяносто и даже сто они ездят на горных велосипедах или мотоциклах, многие из них регулярно танцуют, практикуют тайчи ^[4] или даже каратэ, и принимают активное участие в общественной деятельности. Весь год большинство долгожителей Окинавы с усердием и удовольствием выращивают овощи в своем огороде – не только на собственный стол, но и на продажу на рынке.

При такой активной деятельности пожилых людей не удивительно, что на острове нет слова, обозначающего «выход на пенсию». Им даже не может прийти в голову, что можно «уйти на покой». Таких вещей просто не существует в мире, где старшие от чистого сердца называют своего семидесятилетнего соседа юнцом.

На примере острова Окинава можно отлично описать тот уголок нашей планеты, где у людей особенно много Икигай; причем они прекрасно понимают, в чем именно он заключается и какую важную роль он играет в их жизни. Полные энергии и радости, они спешат навстречу каждому новому дню даже в столь преклонном возрасте только потому, что они занимаются лишь тем, что сами считают стоящим, в чем видят смысл.

Юимару – Сила общины

На Окинаве, и особенно в маленьком местечке Огими на севере острова, с населением около 3200 жителей, принцип Икигай тесно связан с сильнейшим чувством принадлежности к общине. На протяжении многих десятилетий люди живут одной группой и уверены, что могут положиться на свою «команду». Все они регулярно общаются и поддерживают друг друга. Так называемый «круг сплоченности», по-японски юимару (Yuimaru), работает по принципу: «каждый помогает каждому». При этом люди стараются по возможности справляться с проблемами самостоятельно, потому что никто из членов общины не хочет использовать другого для собственных целей или обманывать кого-либо. Но каждый знает, что когда-то помощь понадобится в любом случае. Каждый житель Огими исходит в своих поступках из того, что он в первую очередь несет ответственность сам за себя, но в то же время и за общину. Эти люди стремятся к самостоятельности, чтобы не обременять других, при этом они открыты для своей группы и готовы в любой момент внести свой вклад или помочь другим мягко и ненавязчиво.

Принцип Юимару является важной составной частью личного Икигай каждого жителя местечка Огими. С одной стороны люди с большой мотивацией преследуют цель, сделать свою жизнь осмысленной и максимально долго оставаться самостоятельными. С другой стороны они остро ощущают свою принадлежность к общине, что также является смыслом их жизни. Деятельность каждого отдельно взятого члена общины часто завязана на других, поэтому во главе угла стоит не столько польза для себя, сколько польза обществу.

Таким образом, личный Икигай этих людей можно отнести к четвертому разделу – то, что необходимо миру (см. тут) – и наполнить его ещё более глубоким смыслом.

Если все то, что мы делаем, имеет своей целью не только улучшение нашей личной жизни, но и направлено на что-то большее (об этом свидетельствует и новейшее научное направление позитивной психологии), сама жизнь становится полнее. Исследователь феномена счастья Мартин Селигман (Martin Seligman) даже видит в этом основополагающее условие поиска глубинного смысла жизни. Кто поддерживает социальные контакты и готов при необходимости подставить плечо нуждающимся, тот выигрывает дважды. Во-первых, он имеет дополнительное оружие в борьбе против личных проблем в виде поддержки других членов социума, во-вторых, он постоянно поддерживает и стимулирует этим свой Икигай.