Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных - Эрик Берн Страница 26

Есть, однако, нечто сверх этого – некая сила, побуждающаялюдей расти, развиваться и становиться лучше. Ее можно рассматривать какчетвертую силу личности наряду с Эго, Суперэго и Ид. Об этой четвертой силепсихиатры и психологи знают очень мало, а может быть, не знают ничего. Верующиемогут сказать, что это душа. Ученые в настоящее время не имеют ответа. До сихпор мы избегали этого вопроса, описывая человека просто как энергетическуюсистему – систему сил, непрерывно пытающуюся восстановить или сохранитьравновесие, и вовсе не пытающуюся «понравиться» кому-нибудь или чему-нибудь внесебя или в самой себе, не более, чем Земля пытается кому-нибудь"понравиться", вращаясь вокруг Солнца. Полезно предположить, однако,что существует некая система напряжений, в нормальных условиях непрерывнотолкающая живые существа в направлении прогресса. Мы можем предположитьсуществование такой системы, чтобы объяснить, почему человек растет, почемучеловеческий род пытается стать лучше, почему животные в процессе эволюциистановятся предприимчивее и почему психика обогащается творческой любовью ккрасоте, по мере того как ее энергетическая система становится все сложнее – отмедузы через лягушек и обезьян – к человеку. Мы можем забыть о том, кому всеэто нужно, и все же предполагать, что внутри нас есть некая сила, устремляющаянас дальше и выше.

Как мы увидим дальше, невроз дает индивиду ряд преимуществ.

Какая же сила заставляет его хотеть выздороветь, если ему вомногих отношениях лучше остаться со своим неврозом? Какова целебная силаприроды, вызывающая у больного тела и больной психики стремление к здоровью, кпродолжению роста? Что заставляет зародыш развиваться? Почему не остается онпросто зародышем? Расти – это тяжелый труд, требующий немалых затрат энергии.Что вынудило каких-то медуз развиваться в человека? Почему не остались онинавсегда медузами? Эволюция ведь тоже тяжелый труд.

В поисках ответа обратимся к Зенону, великому семиту,жившему более двух тысяч лет тому назад. Много лет Зенон скитался и задавалвопросы. Скитания его завершились в Афинах, в Древней Греции, но он продолжалзадавать вопросы. Зенон часто говорил о физисе,силе природы, вечно побуждающейвсе вещи расти, а выросшие – совершенствоваться. Не он первый пришел к идеефизиса, но он много размышлял о ней в связи с ростом и развитием живых существ.С тех пор многие философы говорили о творческой силе природы, побуждающей всевещи расти, следуя неким правильным и прогрессивным путем.

Если подобное стремление к росту существует в психике и телечеловека, то каким образом можно включить его в нашу энергетическую систему, икак оно связано с другими напряжениями нашей психики? Напомним, что выше быларечь о мортидо, направленном внутрь и наружу, и о либидо, направленном наружу;но до сих пор мало упоминалось либидо, направленное внутрь. Может оказаться,что энергия роста происходит от либидо, направленного внутрь. Это объяснениекажется, однако, слишком уж простым; не исключено и прямо противоположное:либидо может оказаться лишь одним из аспектов энергии роста. Может быть, физисвовсе не существует; но при всей нашей неспособности сказать об этом предметечто-либо определенное очень уж многие вещи происходят таким образом, как еслибы такая сила была; и поэтому легче понять человека, предположив, что она и всамом деле существует.

Начиная с этого места, мы позволим себе предполагать, чтофизис – это сила, с которой приходится считаться при изучении человеческойпсихики, избегая при этом вопроса, связана ли эта сила с направленным внутрьлибидо и в чем может состоять такая связь. Мы не решили до конца проблему, ктоэтот "возница", ради которого Эго, Суперэго и Ид поддерживают тонкоеравновесие напряжений, позволяющее человеку расти и развиваться; но мыосознали, что в человеческой психике есть и другие возможности, которыми неследует пренебрегать.