Почему мы такие? 16 типов личности, определяющих, как мы живем, работаем и любим - Джанет Тьюсен Страница 17

Как мы уже сказали, типоведение – не только наука, но и в такой же степени искусство и умение. И как любое искусство – будь то музыка, живопись, скульптура – или как любое мастерство, например владение иностранным языком, оно требует и вдохновения, и усилий. Мы надеемся, что нам удалось вас вдохновить. Теперь пора приступить к делу. В дальнейших главах этой книги мы расскажем, как типоведение работает в различных жизненных ситуациях: на работе, в отношениях, в семье, в школе и университете, с детьми и т. д.

К счастью (как мы тоже уже упомянули), типоведение – это то, чем большинство из нас всю жизнь занималось инстинктивно, наделяя окружающих прозвищами. Но в случае прозвищ этот процесс носил скорее разрушительный, а не созидательный характер. Задача, стоящая перед той концепцией прозвищ, которую мы описываем, – то есть типоведением, – заключается в том, чтобы подчеркнуть положительные стороны или хотя бы показать их в той же мере, что и отрицательные, и научить людей радоваться различиям, а не высмеивать их. Каким бы ни был ваш тип личности, вы ощутите пользу и удовольствие, направив свою изобретательность не на создание кличек и прозвищ, а в более позитивное и созидательное русло.

Но перед тем как мы начнем учиться «типировать» окружающих, необходимо сказать пару слов о том, как становятся типоведами. Несомненно, для этого требуется практика, но также и терпение. Поначалу четыре предпочтения человека проявляются постепенно – сначала одно, потом другое… Но иногда какое-то предпочтение оказывается очень трудно определить. Более того, иногда ваше мнение может меняться. К примеру, вы можете какое-то время наблюдать и анализировать поведение своей начальницы и решить, что она однозначно рационал. В конце концов, она сверхорганизованна, постоянно составляет всякие списки, всегда приходит вовремя и не любит, когда вы ведете себя иначе. Все это ужасно похоже на рациональность. А потом она приглашает вас к себе домой пообедать. В этой «новой» обстановке она ведет себя совсем иначе – проявляет свойства совершенно другого типа. Обед подан слишком поздно, дома царит беспорядок (по сравнению с педантичной аккуратностью ее рабочего стола), и ее нисколько не беспокоит, что не хватает белого вина или что одна из приглашенных пар в последний момент отказалась прийти. Такое сравнительно легкое отношение к вещам типично для иррационального типа поведения. Вы думаете: «Надо же, дома она совсем не такая, как на работе». И оказывается, что вы не знаете, к какому типу принадлежит ваша начальница.

В этом нет ничего необычного, и это не значит, что вы неправильно определили ее тип или что вы – плохой типовед. Это значит только то, что у вас был доступ лишь к части информации, свидетельствующей о типе личности этого человека. Получив новые данные, вы можете изменить свое мнение о ее типе: решить, что она или иррационал, или не столь ярко выраженный рационал, или же человек, который в равной степени склонен к тому и к другому и ведет себя соответственно ситуации.

Повторяем: важно помнить, что поведение относительно. Хотя вы, например, склонны к экстраверсии, вы можете казаться интровертом по сравнению с вашим супругом (супругой), ребенком или приятелем, чье предпочтение экстравертности выражено сильнее, чем у вас. Два экстраверта могут вести себя совершенно по-разному.

Основная идея заключается в том, что вы не должны терять гибкость восприятия особенностей другого человека, как только вам покажется, что вы определили его тип. Некоторые люди спокойны и замкнуты в кругу семьи, а с друзьями – развязны и агрессивны, другие в офисе – крепкий орешек, а дома похожи на плюшевых мишек. Вариантов множество. Итак, чтобы стать хорошим типоведом, вы должны быть восприимчивы и оставлять место для новой информации о личности человека. (Это гораздо более простая задача для иррационалов, чем для рационалов, но научиться этому может и должен каждый.) Посмотрим на это под таким углом: вы же не хотите, чтобы кто-то неправильно определил ваш тип в то время, когда вы вели себя неестественно.