Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных - Эрик Берн Страница 16

Естественно, эти два стремления часто вступают в конфликтдруг с другом, толкая человека к противоположным поступкам по отношению к людями окружающей среде. С неприятными конфликтами этого рода справляютсяпо-разному. Обычный способ разделываться с ними состоит в том, что одно изсоперничающих желаний выталкивается из сознания, как будто его нет. В мирноевремя люди склонны утверждать, что мортидо не существует вообще, а в военноевремя пытаются утверждать, что либидо не существует по отношению к врагу.Однако не замечаемое ими стремление вопреки их воле влияет на их поступки, такчто в поведении большинства людей ни любовь, ни ненависть не проявляются вчистом виде. Слишком уж они любят, часто вопреки своей сознательной воле,кусать добрую руку, которая их кормит, и кормить ненавистный рот, который ихкусает.

Другой способ справиться с конфликтом – это позволить тому идругому чувству попеременно одерживать верх, каждому в свою очередь. Человек,который попеременно любит и ненавидит, часто вызывает у наблюдателя не меньшееудивление, чем если бы он попеременно откусывал кусок мороженого и кусок сыра;трудно отделаться от впечатления, что оба вида пищи удовлетворяют, быть может,один и тот же голод.

Стремление к созиданию и к уничтожению, кульминацией которыхявляется половое сношение и убийство, – это и есть тот первичный материал,с которым приходится работать человеку и цивилизации. Чтобы сохранитьсобственную жизнь, общество и человеческий род, люди вынуждены применятьдеструктивно направленную энергию, необходимую для достижения некоторых целей,например, для искоренения жестокости, убийств и болезней; конструктивнонаправленная энергия имеет целью духовный и материальный прогресс. Психическоеразвитие человека зависит от его способности направить эти внутренние силы кнаиболее продуктивным целям.

Есть различие между желанием и попыткой его удовлетворить,между чувством любви или ненависти и его выражением. Силу, с которой индивидвыражает свою любовь и ненависть к другим или к самому себе и с которой онпытается удовлетворить свое либидо и мортидо, можно назвать агрессивностью.Человек с сильными чувствами может обманывать себя и других, выражая их слабо,и, напротив, человек со слабыми чувствами вызывает такое же заблуждение,выражая их открыто.

Наряду с агрессивностью выражения следует еще учитыватьнаправление чувств любви и ненависти. Некоторые люди направляют свою любовьглавным образом на других; некоторые – преимущественно на самих себя.Количество любви, принимающей то или иное направление, может со временемменяться. Точно так же человек может интенсивно ненавидеть кого-нибудь другого,и наиболее агрессивным проявлением этой ненависти является убийство. Он можетинтенсивно ненавидеть самого себя, и наиболее агрессивно эта ненавистьпроявляется в самоубийстве. И убийство, и самоубийство одинаково выражаютагрессивность; единственная разница, касающаяся психической энергии, состоит вее направлении.

Большинство людей не доходит до таких крайностей. Либидо имортидо находятся под надежным контролем, маскируемые друг другом и, возможно,иными силами, так что многие проживают свою жизнь, не догадываясь, насколькомощны эти стремления и как сильно они влияют на мотивы и поступки человека.Между тем можно с уверенностью утверждать, что человеческое поведение в широкихпределах определяется напряжениями либидо и мортидо, нарушающими психическоеравновесие человека и толкающими его к действиям, которые обещают эторавновесие восстановить. Изыскивая возможности удовлетворить свои созидательныеи уничтожительные стремления, человек уменьшает свое ощущение беспокойства иприближается к ощущению безопасности, которое и является его целью. Мы увидим вдальнейшем, как трудно человеку выразить свои стремления, сколько неудачвызывают неизбежные приспособления и компромиссы и что происходит, если с этимижеланиями и напряжениями человек не может справиться.

Интенсивность либидо и мортидо, по-видимому, в значительноймере зависит от химических веществ, находящихся в крови. Можно было быпредположить, что половые вещества, выделяемые яичниками и семенными железами,должны влиять на либидо, а вещества "страха и гнева", производимыенадпочечными железами, должны влиять на мортидо; однако до сих пор не доказано,что введение каких-либо известных нам химических веществ может заставитьчеловека сильнее любить или ненавидеть. Гораздо более убедительны результаты,полученные на животных. У крыс инъекция «материнского» гормона гипофизавызывает несомненное усиление любовного материнского поведения. И хотя вотношении человека ничего еще не доказано, при исследовании его стремлений ненадо забывать о различных железах, которые могут иметь к ним отношение.

Многие сомневаются в происхождении деструктивных стремлений,но мало кто отрицает их существование. Они не всегда проявляются видимымобразом, но это вовсе не значит, что их нет. Точно так же и стремление кпроизведению потомства не всегда проявляется видимым образом, но никто неотрицает, что оно существует. Всякий, у кого есть в доме дети, должен признать,что они по временам проявляют разрушительные склонности и враждебность и свозрастом, как показывает опыт, не избавляются от таких склонностей, априучаются выражать их более осторожно и утонченно, как и свою любовь.Деструктивные стремления проявляются также в сновидениях. Сновидения человека –его собственные изделия, которым он сам придает любой желательный ему вид. Еслилюди часто видят во сне уничтожительные поступки, значит, нечто в человекеполучает удовольствие от этих поступков. Психиатры спорят главным образом отом, являются ли деструктивные стремления врожденными или же они развиваются врезультате подавления созидательных стремлений. Нам незачем входить здесь в этиспоры, поскольку люди ведут себя таким образом, как если бы деструктивныесклонности были у них всегда; для изучения дальнейшего поведения человекабезразлично, складываются ли они в первые месяцы жизни или присутствуют уже вмомент рождения.

Человеку свойственно производить события; какие события онпроизводит, где и когда он их производит, в значительной степени зависит отдвух его сильнейших стремлений: от агрессивности, с которой он их выражает, иот его способа разрешать возникающие конфликты.