Полдень магов. Оккультная перестройка мира - Отто Нойегард Страница 37

По загадочному стечению обстоятельств с Иоанном Предтечей оказался связан и самый страшный до сего дня удар по заокеанской державе: в начале книги я уже писал о совпадении теракта И сентября 2001 г. с днём православного праздника усекновения главы Иоанна Крестителя. В этих странных совпадениях безусловно есть своя логика и своя мистика, но только мистика тут потоньше, чем в гороскопах и магических цепях. Чтобы в ней разобраться, обычного человеческого и даже оккультно-посвящённого интеллекта мало, нужно иметь особые дары от Бога, но дары эти редко кому даются.

Вообще же Иоанна Предтечу западные эзотерики весьма чтут, недаром первые три степени посвящения во всех масонских системах — ученик, подмастерье, мастер — именуются иоанновскими. Великая Английская Ложа, или Ложа-Мать, была учреждена 24 июня 1717 г., то есть в день западного Ивана Купалы. В этот день римо-католическая и протестантские церкви отмечают рождество Иоанна Крестителя по григорианскому календарю. Однако не исключено, что оккультисты под видом Иоанна Предтечи чтут кого-то ещё, прямо его не называя.

Тут важно вот что: праздники Рождества Христова и рождества Иоанна Крестителя расположены в календаре почти строго противоположно в годовом круге дней: 25 декабря и 24 июня (православное Рождество Христово по григорианскому календарю празднуется 7 января, а рождество Иоанна Предтечи — 7 июля). Солнце в дни этих праздников проходит через точки эклиптики, также почти точно оппозиционные друг другу. Эта оппозиционность весьма важна, учитывая исключительное значение, придаваемое оккультистами астральному символизму («Что вверху, то и внизу» по Гермесу Трисмегисту). А вдобавок Рождество Христово празднуется вскоре после зимнего солнцестояния, а рождество Иоанна Крестителя — вскоре после летнего. [42]Во время зимнего солнцестояния ночь самая длинная (в северном полушарии Земли), но после него день прибывает, света становится больше. А во время летнего солнцестояния ночь, наоборот, самая короткая, но после солнцестояния она начинает прибывать, становится больше мрака. Между прочим, символика света и мрака — излюбленная у древних гностических анти-христианских сект, манихеев да и у масонов тоже. Последние очень любят рассуждать о «видимом свете», который на самом деле — «мрак», и о «видимом мраке», который есть «невидимый свет».

Колдовской шабаш

Из сказанного можно с высокой достоверностью сделать вывод, что персонаж, почитаемый оккультистами под именем Иоанна Крестителя, к подлинному честному Пророку Господню Иоанну, крестившему Спасителя в реке Иордан, отношения не имеет. Это, скорее всего, тот, кто встанет против Христа (будет к нему в оппозиции, если использовать астрологическую или парламентскую терминологию), и с чьим пришествием свет начнёт убывать, а мрак («невидимый свет») — прибывать. Читатель уже понял, что речь идёт о том, кого христиане называют антихристом.

В подтверждение добавим, что день летнего солнцестояния весьма почитается не только в большинстве языческих религий, но и у европейских колдунов и ведьм, как средневековых, так и современных. Английский католический священник Монтегю Саммерс в своём обстоятельном труде «История колдовства», [43]отмечает, что канун рождества Иоанна Крестителя был, наряду с ночью на 1 мая («Вальпургиева ночь»), временем проведения главных колдовских шабашей. Так что Священная Конгрегация римской и вселенской инквизиции могла бы расспросить участников Второго Континентального Конгресса, с какой стати им вздумалось основывать новую страну накануне Ивана Купалы. Но поскольку римская инквизиция такие вопросы задавать постеснялась, нам придётся выполнить за неё эту работу. Для этого необходимо вникнуть в кое-какие тонкости оккультных наук, но это, подчёркиваю, исключительно в интересах проводимого нами расследования.