Враг за моей спиной - Александр Афанасьев Страница 28

– Бисмилло рахмону ир-рахим. Ас салам алейкум! – сказал амир.

– Ва алейкум ас салам! – нестройно ответил строй.

– Сегодня… – амир немного замялся, подбирая правильные слова – мы будем учиться вести джихад. Настоящий джихад!

Никто при этих словах не пошевелился.

– Как вы знаете, существует два вида джихада, каждый из которых важен и ценен. Есть Даваат, то есть призыв. Призыв принять Ислам, раскаяться, встать на правильный путь. Разъяснение вредной практики многобожия и безбожия и тех мук, которые ждут неверных в аду. Поистине, спасутся те, которые уверуют, Аллаху Акбар!

– Аллах Акбар…

Да, это не те воины Аллаха, которые есть и в Зоне племен и на территории Исламского государства. Когда пятилетняя девочка говорит, что подрастет и станет шахидом на пути Аллаха. Когда семилетний мальчик, у которого харбии убили отца – приходит к амиру и просит у него автомат, чтобы сражаться и тоже стать шахидом. Эти – совсем не такие. Они слабы, мир куфра и ширка, безверие и бездуховность, изобилие материального развратили их. Но на одно усилие ^[25] они будут способны – а большего и не надо…

– Каждый из вас предпринял усилия на пути даваата, и Аллах, будьте в том уверены, щедро наградит вас за это. Но кроме даваата существует еще и джихад меча – газават! Газават является фард айн ^[26], если неверные вторглись на земли мусульман, если они убивают их, если они унижают их! Скажите – разве это не то, что происходит сейчас?

…

– Каждый из вас – говорил, что желает большего. Кто из вас – готов повторить это сейчас? Кто из вас готов ответить за свои слова?

…

– Говорите по очереди, я желаю услышать каждого из вас…

* * *

И каждый из пацанов сказал – да, я желаю убивать. Да, я желаю смерти неверных. Да, я желаю стать шахидом на пути Аллаха.

Почему?

Если бы были один – двое, можно было бы сказать, что они сошли с ума и удовольствоваться эти. Но так сказал каждый – из восемнадцати.

Возможно потому, что этот мир не предоставил им – нет, не всем и каждому, а конкретно им – никаких перспектив. Возможно, потому что единственное место, где они нашли друзей – это исламский форум или подпольная ваххабитская ячейка. Возможно, потому что единственное место, где слово и дело чего – то стоят, и стоят они крови, а подчас и жизни – это джамаат, боевая ваххабитская ячейка.

Да, есть еще и армия. И многие из их сверстников – нашли, что в армии, во внутренних войсках, в спецназе – и слово и дело тоже много стоят, и там – есть друзья, готовые вытащить тебя с простреливаемого снайпером перекрестка, даже если это может стоить им жизни. Но вот именно для этих восемнадцати – ничего кроме джамаата не нашлось. И это – стало прологом к трагедии. Ибо общество, которое забывает хотя бы одного из своих сыновей, подчеркиваю – хотя бы одного – обречено на повторение таких трагедий. Люди всегда кому-то нужны. И их – подберут. Только вот – кто?

* * *

И каждый поклялся убивать – на Коране.

Амир показал на мешки.

– Разбирайте…

Мешки были тяжелыми…

* * *

– Прежде чем вы встанете на газават, вы должны уметь убивать неверных! Пророк Мухаммед сказал – а кто умел стрелять, но забыл это дело, тот не из нас. Халифат – рождался в огне сражений, и Аллаху – нужны воины, способные побеждать неверных. Если вы просто пойдете и погибнете под пулями ментов – это не будет угодно Аллаху! Поэтому – вы должны научиться стрелять лучше ментов!

Амир поднял оружие на одной руке.

– Что это, кто скажет?

Один из новоиспеченных муджахедов сказал.

– Это ружье.

– Правильно. Но необычное ружье, это ружье как автомат. Кто умеет им пользоваться?

Поднялись несколько рук. Уверенно – только две.

– Ясно. Кто хоть раз – стрелял?

Те же самые руки.

– Хорошо. Ты, ты, ты и ты – будете моими помощниками, ясно? Остальные подчиняются им и мне. Всем ясно?

– Да… да, эфенди.

– Это ружье называется Сайга двенадцать. Хорошо, что у нее механизм как у автомата АК, очень простой и надежный. Магазин на восемь патронов, патроны как у охотничьего ружья. Это очень хорошо. Если кяффира ранят из автомата, он еще может продолжать бой и убивать неверных. Если ранят из ружья – в него попадает сразу несколько свинцовых пуль, и он не сможет больше стрелять… Аллах Акбар!

– Аллах Акбар.

Никому из тех пацанов, которые приехали сюда, в заброшенный карьер, чтобы учиться убивать – не сказали, кого именно они будут убивать.

– Вот магазин. Надо набивать патронами, вот так.

Патроны были непривычными. Пластиковые толстые, увесистые – совсем не такие, как гладкие автоматные.

– Восемь.

Амир примкнул магазин.

– Вот так! Теперь затвор!

Он передернул затвор и… затвор не закрылся.

– Если сделалось так, скажите – бисмилла ^[27] и делайте еще раз. Аллах поможет.

Лязгнул затвор. Второй патрон дослался.

– Все. Вы готовы к бою. Вот переводчик – предохранитель. Вниз – вверх. Хотите стрелять – вниз до конца. И…

Он вскинул оружие, нажал на спуск. Отдача была тяжелой, тяжелее, чем у автомата Калашникова, почти как у красавчика ^[28], когда стреляешь с рук – но у него были сильные, тренированные руки. Глиняные стены карьера поглотили рокочущий грохот, крупная картечь хлестнула по вырезанной экскаватором стене, полетели комья глины. Семь выстрелов – слились почти что в непрерывную очередь.

– Это очень хорошее оружие! – крикнул амир – русисты делают хорошее оружие, и оно еще пригодится нам не раз, иншалла!

И ветер – унес его крик.

* * *

Стреляли довольно долго.

На обучение – закупили две тысячи патронов. Брали почти только картечь, пулевых совсем немного. Большая часть из имеющегося у них оружия была полуавтоматическая, но были еще Моссберг, Ремингтон и сильно похожая на АК Сайга-410, к которой надо было стрелять не картечными, а пулевыми патронами. В качестве мишеней – использовали листы бумаги, на которых на ксероксе распечатали мишень. Прикрепляли просто к стене заброшенного карьера и стреляли.

Четверо помощников амира ходили и показывали, что нужно делать. Показывали, как снаряжать магазины и как быстро примыкать их к оружию. Проще всего это получалось делать с Вепрями – у них горловина, вставил и дощелкнул. С Сайгой посложнее – тут нужен навык, у всех, кто прошел армию он есть, а вот у тех, кто не прошел…