Пророчества Тутанхамона - Морис Котрелл Страница 43
Пророчества Тутанхамона - Морис Котрелл читать онлайн бесплатно
Вкладка 26. Брошь (нагрудное украшение) содержит несколько уровней зашифрованной информации (см. рис 74). (I) Солнце, скарабей и полумесяц вместе образуют имя Небхепри-Ра, Тутанхамон. (II) Количество инкрустированных камней содержит (а) 366, число дней в одном солнечном (високосном) году, (b) 37, период обращения солнечных магнитных полюсов, (с) 781, продолжительность цикла образования солнечных пятен в 87,4545 дневного периода (781 × 87,4545 = 68,302 = один 187-летний период); инверсия магнитного поля происходит после 20 таких циклов. (III) Она описывает то, как солнечная радиация бомбардирует магнитное поле Земли.
Вкладка 27. (а) Внешний футляр из позолоченного дерева закрывает внутренний футляр из того же материала. Оба украшены рядами солнечных змей, количество которых соответствует периодам вращения солнечных магнитных полей (см. основной текст).
(b) Алебастровый саркофаг содержит четыре сосуда-канопа в форме миниатюрных мумий. В них находятся внутренности (печень, легкие, желудок и кишки) усопшего. Углы саркофага защищают богини Нейт, Серкет, Нефтида и Исида. Боковые панели внешнего футляра охраняют золотые статуэтки тех же самых богинь с распростертыми руками, в то время как сами панели украшают изображения четырех сыновей Гора (Дуамутеф, Хапи, Кебексенуф и Амсет), составляющие компанию Нейт, Серкет, Нефтиде и Исиде.
Вкладка 28. (а) Лодка Сокара, лодка мертвого бога солнца. Фигура на носу является изображением бога Решепа, бородатого белого мужчины, в ипостаси Мина, бога плодородия (см. рис. 83 и 84).
(b) Анубис, бог мертвых, ассоциировался с бальзамированием и мумификацией.
Вкладка 29. (а) История «Космогенного разрушения», одна из многих историй, запечатленных на удивительной крышке из Паленке. Две головы дракона (зеленые) символизируют плодовитость. Центральный крест (оранжевый), украшенный петлями (желтые) и метками в виде колышков (желтые и оранжевые), изображает четыре квадранта солнечных магнитных полей, покрытых магнитными петлями и отметинами солнечных пятен (см. Приложение 1, рис. АЗ и А17). Ниже изображена женщина, дающая рождение двум «солнечным младенцам» (изображены вниз головой с солнечным символом на животах). Их печальные рты и перевернутое положение позволяют предположить, что они мертворожденные. Тонатиу (коричневый), бог солнца (в перевернутом положении между младенцами), лижет женщину, пытаясь улучшить ее плодовитость. История повествует о том, как понизилась солнечная радиация, перестав соответствовать потребностям людей в воспроизводстве. Женщина открывает ноги солнцу, чтобы повысить уровень фертильности.
(b) Одна из алебастровых статуэток, найденных в гробнице Тутанхамона, изображающая «карлика» (мутанта), бога Беса, на котором надета шляпа в виде цветка лотоса. Его левая рука опирается на «са», символ стабильности. Он ассоциировался с сексуальностью и деторождением. Его язык вытянут, как у Тонатиу в истории о «Космогенном разрушении». Он часто изображался в образе льва, с гривой, символизирующей солнечные лучи.
(с и d) На камнях из Монте-Альбана, Мексика, изображены перекошенные судорогами женщины, дающие рождение детям с врожденными дефектами. Эти камни рассказывают ту же самую историю о падении плодовитости, повышении детской смертности и участившихся случаях рождения мутантов вследствие снижения уровня солнечной радиации, имевшего место в ходе минимума майя около 700 г. н. э.
Вкладка 30. (а) Факсимиле витража из часовни Хенгрейв-Холла, Суффолк, Англия (около 1550 г.), на котором изображен бог (бородатый белый мужчина), создающий вселенную, с шаром солнца. Его борода и волосы, подобно львиной гриве, символизируют солнечные лучи. Его дыхание (солнечный ветер) устремляется к Земле, центру космоса. Созвездия (знаки Зодиака) расположены по краям концентрической вселенной (см. Приложение 1, рис А3).
(b, с, d и е) Коллекция кельтских крестов из церкви Раме, Корнуолл, Англия. Каждый крест изображает разбитую на сектора структуру солнечного магнитного поля, (d) По колонне поднимаются пять чередующихся спиралей, представляющие пять солнечных веков. Направление спиралей изменяется, что символизирует инверсию солнечной магнитной энергии из века в век. (е) Здесь также изображены пять солнечных веков в виде переплетающегося узора. Солнечный крест был принят ранними христианами, и его символическое значение состоит в том, что Христос, как и солнце, есть свет.
(f) Вираж из Раме со сценой распятия. Нимб Христа в отличие от нимбов простых смертных содержит солнечный крест.
Вкладка 31. (а, b, с и d) Витражи из церкви Раме, Корнуолл, Англия.
(а, b и с) Св. Михаил, св. Георгий и св. Рафаил носят на голове нимбы, которые символизируют сияние, солнце, сияющее из их очищенных
(d) Нимбы бога-отца и бога-сына содержат солнечный крест. Нимб Девы Марии просто излучает свет, символизирующий очищение души.
(е) Эзотерический орден розенкрейцеров (розового креста) около 1400 г. соединил солнечный крест с розой на символе своего братства. Крест представляет солнце, а красный цвет связан с кровью Христа, пролитой на кресте. Роза символизирует терновый венец, надетый на Христа во время распятия. Таким образом, розенкрейцеры исповедовали монотеизм (солнечную науку, которая изображала бога как свет или солнце) на основе христианства.
Вкладка 32. На первый взгляд эта картина не содержит осмысленной информации. Однако использование техники трехмерного взгляда (см. основной текст) откроет скрытые образы.
СВЯЩЕННЫЙ СЕКРЕТ
Капитан Брюс Кэси более 25 лет летал на самолетах авиакомпании New Zealand Airways.
Его история началась в 1952 году, когда в небе над Мэн-жером, штат Окленд, он увидел странный летательный аппарат. Он не походил ни на что виденное им ранее. Последующие исследования не смогли объяснить данную аномалию; по имеющимся сведениям, в то время в данном районе не должно было находиться воздушных шаров, гражданских или военных самолетов. Другие свидетели необычного явления подтвердили, что это не был обман зрения или игра света. Объект, чем бы он ни являлся, остался неопознанным.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии