Великие заблуждения человечества. 100 непреложенных истин, в которые верили все - Сергей Мазуркевич Страница 18

Тем не менее большинство римских историков называют Спартака вождем восстания рабов ^[16]. Причина этого, по мнению писателя Андрея Балабухи, в том, что «в те времена Рим еще не дозрел до мысли, что во главе государства может оказаться варвар… Сулла, представитель древнего патрицианского рода, мог вести гражданскую войну – свой против своих; он мог даже развязать кровавый террор, и это сошло ему с рук. Позже римляне позволят это Помпею, Цезарю и многим, многим другим… А вот варвар-фракиец Спартак, чужой среди чужих, подобным правом в их глазах не обладал. И даже доведись ему одержать победу, разметать войска Красса, захватить Вечный город – его, так или иначе, не признали бы. Увы, Спартак мог перенять у римлян их воинское искусство, тактическую и стратегическую доктрины, образ жизни, наконец; но перенять их образ мысли, их мироощущение ему было не дано. Цезарь по полководческим дарованиям, стать Цезарем он не мог.

И так же не дано было римским (а вслед за ними уже и греческим) историкам допустить, будто варвар мог осмелиться добиваться власти над Римом, что он имел не физическую возможность, но моральное право развязать в Риме гражданскую войну. Сама эта мысль представлялась столь несусветной, столь еретической, что в их глазах никем, кроме вождя взбунтовавшихся рабов (тем более что всем были еще памятны Первая и Вторая войны с рабами, развернувшиеся на Сицилии в 135-м и 104–99 годах до н. э.), Спартак представляться не мог. И эта точка зрения закрепилась на два тысячелетия».

Отмечу, что если бы целью Спартака было увести людей из рабства, то такие возможности у него были как минимум два раза, но он почему-то ими не воспользовался по той простой причине, что цели у него, по всей видимости, были иные. По форме, возможно, это и было восстанием рабов, но по сути – гражданской войной.

Заканчивая разговор об этом неординарном человеке, отметим, что ошибаются те, кто думает, что он был распят на кресте. Так могут подумать те, кто знаком с историей Спартака только лишь по одноименному фильму Стенли Кубрика. На самом же деле вождь восставших пал в последнем сражении. Вот что пишет об этом Плутарх: «Перед началом боя ему подвели коня, но он выхватил меч и убил его, говоря, что в случае победы получит много хороших коней от врагов, а в случае поражения не будет нуждаться и в своем. С этими словами он устремился на самого Красса; ни вражеское оружие, ни раны не могли его остановить, и все же к Крассу он не пробился и лишь убил двух столкнувшихся с ним центурионов. Наконец, покинутый своими соратниками, бежавшими с поля битвы, он пал под их ударами, не отступая ни на шаг и сражаясь до конца».