Великая Татария. История земли Русской - Константин Пензев Страница 12

Можно предположить, что накануне нашествия на Восточную Европу монголов было несколько больше, до 1/3, так как впоследствии в состав полчищ Батыя влилось большое количество аланов, кыпчаков и булгар. Исходя из этого соотношения общую численность войска Батыя накануне нашествия можно весьма приблизительно определить в 120–140 тысяч воинов».

Подкрепляет это свое соображение В. В. Каргалов тем доводом, что каждый царевич в походе обычно командовал туменом (номинальная численность тумена — 10 тыс. человек), а в походе на Русь принимало участие 12–14 ханов-чингизидов, т. е. опять же 120–140 тыс. воинов.

Однако прежде чем определять численность монгольского воинства в XIII веке, нам необходимо определить численность всей монгольской нации в том же XIII веке.

Как это сделать?

Следует изучить источники.

«Сокровенное сказание монголов» сообщает, что после 1207 года Чингисхан произвел раздел на улусы находившегося под его властью монгольского народа между членами своего семейства.

«Порешив выделить уделы для матери, сыновей и младших братьев, Чингисхан произвел такое распределение. Он сказал: „Матушка больше всех потрудилась над созиданием государства. Чжочи — мой старший наследник, а Отчигин — самый младший из отцовых братьев“. В виду этого он, выделяя уделы, дал 10 000 юрт матери совместно с Отчигином.

Мать обиделась, но смолчала. Чжочию выделил 9000 юрт, Чаадаю — 8000, Огодаю — 5000, Толую — 5000, Хасару — 4000, Алчидаю — 2000 и Бельгутаю — 1500 юрт».

Итого: 44 500 юрт.

Юрта — традиционное жилище монголов. Вмещает в себя одну семью.

Определив среднестатистическую численность монгольской семьи в XIII веке, мы имеем возможность определить численность всего народа, подвластного Чингисхану. Это сложно, поскольку статистика в то время не велась.

Однако в том же «Сокровенном сказании» достаточно часто приводятся сведения о количестве сыновей у того или иного члена монгольского общества, попавшего в поле зрения сказания.

Всего я насчитал 30 достоверных сообщений о количестве сыновей в семье. Упоминания такого типа, как «Ширгуету-эбуген, со своими сыновьями Алахом и Наяа, поймали Тайчиудского нойона» я не учитывал, поскольку Ширгуету-эбуген мог иметь и пятеро сыновей, но только двое из них принимали участие в поимке нойона. Учитывал сообщения такого рода:

1. «У Тороголчжина было двое сыновей: Дува-Сохор и Добун-Мерган».

2. «Войдя в дом к Добун-Мергану, Алан-гоа родила двух сыновей. То были Бугунотай и Бельгунотай… Алан-гоа, будучи безмужней, родила трех сыновей. То были: Бугу-Хадаги, Бухату-Салчжи и Бодончар-простак».

3. «У старшего же брата, Дува-Сохора, было четыре сына».

4. «У Менен-Тудуна было семеро сыновей: Хачи-Кулюк, Хачин, Хачиу, Хачула, Хачиун, Харандай и Начин-Баатур».

5. «У Хайду было три сына: Байшингор-Докшин, Чарахай-Линху и Чаочжин-Ортегай».

6. «У Тумбинай-Сечена было два сына: Хабул-хаган и Сим-Сечуле».

7. «От сыновей Чаочжин-Ортегая пошли племена: Оронар, Хонхотан, Аруяад, Сонид, Хабтурхас и Генигес».

8. «А у Хабул-хагана было семеро сыновей, а именно: самый старший — Окин-Бархаг, далее Бартан-Баатур, Хутухту-Мунгур, Хутула-хаган, Хулан, Хадаан и самый младший — Тодоен-отчигин».

9. «Сын Хабичи-Баатура был Менен-Тудун».

10. «У Окин-Бархага — сын Хутухту-Юрки».

11. «У Хутухту-Юрки было два сына: Сече-беки и Тайчу. От них пошло поколение Юркинцев».

12. «У Бартан-Баатура было четверо сыновей: Мангету-Киян, Некун-тайчжи, Есугай-Баатур, Даритай-отчигин».

13. «Сыновья Хутула-хагана — Чжочи, Гирмау и Алтай».

14. «У Хулан-Баатура — сын Еке-Церен».

15–16. «Ни Хадаан, ни Тодоен потомства не имели».

17. «От Оэлун-учжины родилось у Есугай-Баатура четверо сыновей…».

18. «… ночую я в юрте Сорган-Ширая. Сыновья его Чимбай с Чилауном жалеют меня».

19. «Ведь мой отец не зря зовется Наху-Баяном. И я недаром его единственный сын».

20. «… из Чжалаиров — три брата Тохурауны: Хачиун-Тохураун, Харахай-Тохураун и Харалдай-Тохураун».

21. «Тархудский Хадаан-Далдурхан с братьями, всего пять Тархудов».

22. «Из племени Манхуд — братья Чжетай и Дохолху-черби».

23. «Из племени Бесуд пришли братья Дегай и Кучугур».

24. «Тогда же отстал от Чжамухи и присоединился со своими семью сыновьями к Чингисхану и Хонхотанский Мунлик-эциге…».

25. «Сыновей у меня все равно что нет: один-единственный Сангум».

26. «На этой же стоянке при водопое подошел к Чингисхану и Хасар. Он бросил у Ван-хана свою жену и троих сыновей — Егу, Есунке и Туху…».

27. «Всех сыновей Тохтоая Меркитского — Гала, Худу с Чилауном — поймать».

28. «Тогда Сорхан-Шира, с сыновьями своими Чилауном и Чимбо, сказал: „Не благоволишь ли разрешить, пожаловать нам дарханное кочевье?“»

29. «У Хонхотанского Мунлик-эчиге было семеро сыновей».

30. Чингисхан — четверо сыновей.

Общее количество сыновей, насчитанное мной в данных сообщениях, составляет 94 человек. Итого, в среднем 3,1 мальчика на монгольскую семью. Если принять количество рождаемых девочек равным количеству мальчиков, то получается 6,2 детей на монгольскую семью. Данная цифра вполне достоверна, поскольку при высокой рождаемости, детская смертность в те времена была очень высокой.

Следует как — то подтвердить эту цифру от независимого источника. Для этого исследуем статистические данные о составе монгольской семьи в XX веке. В «Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия» такие данные имеются.

В период 1950–1960 гг. среднее количество детей в монгольской семье составляло 6 человек, при смертности 134 ребенка на 1000 родившихся. В 70-е годы это количество составило 7 человек и достигло максимума, при смертности 98 на 1000. Очевидно, что увеличение числа детей произошло за счет снижения детской смертности. Затем количество) детей стало неуклонно снижаться и в 2000 году составляет 2,3 ребенка на семью при смертности 58,2 на 1000.

В то же время доля городского населения в Монголии увеличивается и в 2002 году составила 56,6 %. В общем, Монголия в настоящее время урбанизированная страна, что соответствующим образом влияет на состав семьи.

По сообщению БСЭ, в период 50-х годов, конкретно до 1956 года городское население Монголии составляло 183 тыс. человек при общей численности в 839 тыс. человек (БЭКМ), что составляет 22 % общего населения.

В целом можно с уверенностью допустить, что данные 50-х годов относятся к неурбанизированному, кочевому периоду жизни монголов и приближены, хотя и с определенными погрешностями, к жизни в XIII веке. Естественно в 50-е годы появилось медицинское обслуживание и детская смертность была существенно снижена. О контрацепции в это время мало кто знал. При этом среднее количество детей в семье составляло 6 человек. В XIII веке так же контрацепцией не пользовались, однако детская смертность была существенно выше, чем в 50-е годы XX века, поэтому цифра в 6,2 ребенка на семью, полученная путем анализа «Сокровенного сказания», никак не может быть заниженной.