Операция "Немезида" - Константин Утолин Страница 37

Отвечаю: во всем теле во всех его положениях и в каждой конечности при движениях должно присутствовать ощущение «натяжки». Это своего рода принцип. Сродни тому, который использован при создании Останкинской телебашни или Золотого моста в Калифорнии, конструкции которых держатся на натянутых тросах. Для лучшего понимания могу привести такой образ — представьте себе деревянного человечка, через руки, ноги, шею и туловище которого проходят струны. Пока они не натянуты, человечек может складываться как хочет. А стоит лишь те или иные струны натянуть — и те части тела, через которые они проходят, становятся упругими. Наполняются силой «натяжки». Более того, натянутая струна при воздействии на нее может пластично изогнуться, уступив воздействию. При этом приложенную силу можно перевести практически в любой другой участок струны. И если струна идет через тело, то тем участком тела, в который переброшено напряжение, можно ударить. И таким образом «натянутое» тело становится сразу и целостным, и очень пластичным. Ну а ощущение регулируемого по силе «прилипания» стоп к земле возникает в результате отработки специальных упражнений. В основном, кстати, на равновесие.

В результате получается образ человека в невесомости, одетого в своего рода скафандр, внутри которого проходят струны с регулируемой силой натяжения и обутого в магнитные ботинки, силу сцепления которых с поверхностью также можно регулировать.

Ну а для психофизиологического подкрепления состояния спонтанных движений необходимо визуализировать образ проходящей через позвоночник сверхтонкой раскаленной нити. Образ может быть разным — проволоки под электрическим напряжением, луча солнца, проходящего прямо сквозь позвоночник или еще чего-то подобного. Будите в себе индивидуальность! Главные признаки образа — тонкость и раскаленность; Постепенно каждый находит свой образ, так что вопрос, как говорится, лишь в практике.

И, конечно, одним из максимально эффективных способов ускоренного прихода в состояние «автоматических» движений является культивирование особого способа дыхания. Оно подобно дыханию глубоко спящего человека при сохранении верной позы и, еще раз подчеркну, «натянутого» позвоночника.

Сразу отмечу, что, хотя описание подобных состояний есть, как я уже говорил, и в некоторых даосских трактатах, гораздо более внятно, просто и доступно принципы выработки требуемых ощущений и психофизических навыков описаны в разработках российских специалистов. Таких, как уже упоминавшиеся липецкий мастер «маятника» Путилин и знаток стиля «любки» Андреев-Шевцов из Ярославля. А также у создателя системы «топот» Кудряшова из Питера, главного специалиста московской исследовательской группы «Магистр» Мирошниченко и московских же профессионалов из центра «Ареопаг-Т» — описания всех этих методик вы можете получить в библиотеке. И специалисты Братства Зрячих создавали основы нашей системы именно на базе этих методик и имеющихся у нас немногочисленных, увы, передававшихся из поколения в поколение в нашем Братстве трактатов по древнеславянским боевым и психофизическим системам тренировки.

Использование всех этих методов вместе приводит . к тому, что на втором этапе подготовки в ходе тщательно продуманного экстремального тренинга вы все обретете умение входить в особое состояние контроля над обстановкой. Каждая точка пространства боя станет ощущаться вами как точка на собственном теле. Ну а потом вы в самый момент начала сшибки начнете мгновенно, или, говоря по-научному, симультанно, ощущать будущий рисунок всего боя. То есть у вас появится нечто сродни «боевому предвидению». Психофизиология воина начинает как бы проживать от начала до конца сразу всю еще не произошедшую схватку. Боец словно «вспоминает будущее» — узнает еще не случившееся так, как будто это уже произошло. И действительность начинает напоминать «повторение уже пройденного». Это, конечно, еще не полноценный «прокол в будущее», а лишь его своеобразная проекция на сугубо боевые реалии. Ну да, во-первых, нам для предвосхищения действий противников и предвидения скрытых угроз и этого уже будет достаточно, а во-вторых, как говорят, лиха беда начало. Да, и еще — в этом состоянии вы станете способны предвидеть действия даже многих из магов! Кроме, разве что, самых сильных из них, умеющих камуфлировать свои намерения даже на каузальном, причинном, плане бытия! Но таких, слава Богу, не так уж и много!

Сделав паузу, Богородько вновь предложил задавать ему вопросы. И тут Иван успел поднять руку первым:

— Верно ли я понял, что, для того чтобы победить при работе по вашей системе, необходимо сделать акцент на трех психологических и тактических моментах?

— Это каких же? — заинтересовался инструктор.

— А вот — первое: быть не жертвой, которая защищается, а агрессором. Нападать, даже если при этом Убегаешь или вырываешься из смертельного захвата.

— Не совсем верно, — заметил Богородько. — Это, пожалуй, один из самых важных и принципиальных моментов. Перед боем каждый решает для себя — победитель он или проигравший. Перед, а не после или тем более во время. Все великие сражения были выиграны До начала боя. Это верно! Вот только развивать в себе надо не агрессию! Кроме состояния жертвы и агрессора, есть еще одно состояние, которое условно можно назвать состоянием охотника. То, которому присущи боевые беспристрастность и целесообразность! А вот чувства типа злобы, мстительности или ненависти в нем отсутствуют. Это состояние мы называем боевым азартом, а не агрессивностью! И вообще — в нашей системе движения являются существовавшей у наших предков, потом почти утраченной и восстановленной усилиями многих подвижников и наших специалистов телесной формой молитвы. Можно молиться словами, а можно движениями, вот так-то! И никак иначе! Это вы все должны четко запомнить. Иначе выйдет прямо так, как говорил Йода в фильме «Звездные войны» — «встанете на темную сторону Силы».

Так, с первым моментом разобрались. Какие еще два, курсант?

Иван продолжил:

— Второе: в момент нападения сразу начинать действие. Пусть даже эти движения не всегда будут рациональными и оптимальными для данного нападения, но они должны быть.

Инструктор кивнул, задумчиво оглаживая вислые усы.

— И отсюда последний момент, — смелее закончил Иван, — это техника. Она должна быть естественна и основана на тех движениях, которые боец использует в повседневной жизни или возникающих спонтанно в результате реализации определенных двигательных принципов. Не приемов, а именно принципов, своего рода биомеханических инвариантов. Тогда техника будет инстинктивна и эффективна. В то же время она должна гарантировать защиту от любого нападения — конечно, в реальных пределах, и… давать возможность использования любого оружия.

— Эка завернул-то! Биомеханические инварианты! Как говорится: «Ты сам-то понял, что сказал»? Не смущайтесь, курсант! Шучу! Знания похвальны, если они осознаны, а не просто вызубрены. Тем более что вы почти все поняли верно, — похвалил инструктор Ивана. — Ну а насчет оружия — не станем забегать вперед, хотя ход мысли у вас правильный. Добавлю, что при выборе движений следует придерживаться простого правила — прежде всего в ход идут удары, затем толчки и броски, удушающие приемы и на последнем месте (находятся болевые приемы. Это — правило. Но и тут надо помнить, что: технические действия не должны быть источником травмы для самого защищающегося; все они должны выполняться в темпе бега; техника не должна принципиально меняться, когда у вас или у противника появляется оружие, включая и огнестрельное.