Самые сенсационные материалы - Игорь Прокопенко Страница 8

Получается, что, по мнению древних египтян, провожавших фараонов в последний путь к богу Осирису, шаговый электромотор был ему совершенно необходим. Храм Хатхор в Дендере до сих пор мало изучен археологами. Удивительные загадки хранят крипты, его древние подземелья. Это 14 потайных помещений, вырезанных прямо в толще стен основания. Здесь на стенах находятся удивительные росписи. Что за предметы в руках богов? Странные пузыри со змеями внутри…

Официальная египтология имеет около 10 объяснений этого рисунка. Одни специалисты говорили, что это — символ вечности или солнечная лодка; другие утверждали, что это просто объект культа.

Рисунки с изображением предметов, подобных электрическим лампам в склепе древней египетской богини Хатхор в Дендере

Райнхард Хабек первым предположил, что на росписях изображены некие источники освещения. Вместе со своим коллегой Петером Красса он провел ряд экспериментов. Специалисты по электротехнике заявили, что древнее изображение вполне может означать лампу. На основании схемы из тайного подземелья храма Хатхор инженеры построили модель газоразрядной лампы. Так подтвердился тезис о том, что жрецы того времени умели пользоваться электричеством.

«Я переводил египетские иероглифы, — поясняет Хабек. — Конечно, там нет описания электрической лампы, но есть описание, которое можно истолковать таким образом. Например, в одном из них речь идет о некоей «светящейся змее» — так называли Хразантуса. Естественно, у них было свое обозначение этих предметов, и встречается описание объектов до 40 сантиметров величиной. Это, по‑видимому, электрический генератор, на нем есть так называемый «дух воздуха шу», то есть, пустой. Если мы трактуем это с точки зрения электротехники, это значит, что внутри было мало воздуха и все это работало с помощью вакуумной помпы. То есть, чем больше воздуха выкачивали из груши, тем сильнее осветительный эффект. И можно воссоздать с помощью модели эти разные стадии, разную силу освещения».

Летописи рассказывают — каждый великий фараон не просто так строил для себя новую пирамиду. Написано, что обычно это делалось с целью общения с богами либо для того, чтобы дух царя остался в пирамиде. Ни один древнеегипетский царь не собирался быть похороненным в ней, для этого существовал город мертвых — подземные усыпальницы на западном берегу Нила. Но если пирамиды изначально задумывались и строились как храмы знаний, то почему же в поздний период государства египетского их стали использовать как усыпальницу? С какой же целью туда приносили мумии фараонов?

Пирамиду Хеопса египтяне считали храмом бога Тота. Мэнли Палмер Холл — предводитель американских масонов в начале XX века долго изучал записи египетских жрецов. Его заинтересовала необычная фраза: «Где‑то в глубине Великой пирамиды находится неизвестное Существо. Оно зовется Инициатором или Просвещенным и держит в руке 7 ключей вечности. Этот мастер был незрим для всех, кроме рожденных снова».

Древние египтяне считали: в пирамиде хранится копия духа умершего человека. После реинкарнации, в следующей жизни он может вернуться туда и вспомнить опыт прошлого воплощения.

В те далекие времена, тысячелетия назад было широко распространено знание о возможности управляемой реинкарнации. Смысл технологии состоял в следующем: человек должен был в буквальном смысле умереть, затем через некоторое время осознанно и направленно войти в заранее приготовленное тело. И вот уже после этого перерождения у человека открывались абсолютно необычные, можно сказать, почти полубожественные возможности.

Но одержимость миром мертвых и мания из всех делать мумии в Древнем Египте, возможно, объясняется с позиции совершенно другой технологии. В храмовых комплексах Древнего Египта находят десятки и даже сотни тысяч мумий зверей и птиц. Они забальзамированы по всем канонам, так же, как и фараоны, которым подданные стремились обеспечить вечную жизнь. Но зачем это было делать с обычными животными?

У исследователей пока есть только одна невероятная гипотеза. Если предположить, что храмы собирали по крупицам и хранили древние знания, то, возможно, для научных исследований нужны были тела животных, как биологические образцы.

Но Древний Египет подарил и еще более шокирующий обычай. Вплоть до Средних веков на арабских базарах продавалось удивительное лекарство. Оно стоило баснословных денег и, как считалось, вылечивало от всех болезней. В справочнике XVI века «Лекарственные вещества в китайской медицине» оно описывается так: «В Аравии встречаются мужчины, которые хотят отдать свое тело, чтобы спасти других. Такой человек не ест пищи, он только пьет мед и купается в меду. Через месяц он умирает. Его помощник укладывает его в каменный гроб, заполненный медом. На гробу записывают месяц и год смерти. Через сто лет гроб открывают. Засахаренное тело используют для лечения сломанных и раненых конечностей…»

По некоторым данным, в одном из исследовательских центров Асмэры, столицы Эритреи, находится саркофаг с мумифицированным телом мужчины средних лет. Мумия хранится в веществе, которое по составу напоминает мед. Странно, но это вещество выделяет само тело. Но еще более невероятно, что этот медовый человек не совсем мертв: приборы показывают небольшую мозговую активность, как во время глубокого транса. В чем же секрет этого дикого обычая и как древние могли додуматься до такого?

Возможно, они просто копировали процесс, смысл которого не понимали. Немецкий медик Андреас Оклиц доказал это на другом примере. На одном из древних папирусов он нашел изображение приспособления, которое внешне напоминает ларингоскоп. Это инструмент, который современные врачи используют при оказании экстренной помощи для освобождения дыхательных путей.

На папирусе Хунифера — такое название носит исторический документ — изображен ритуал вскрытия рта у мумии. Один из инструментов напоминает ларингоскоп, другой дыхательную трубку. Современный ларингоскоп был изобретен не так давно, в прошлом веке; откуда о нем могли узнать древние египтяне? Возможно, им кто‑то показал применение подобного инструмента.

Возможно, здесь и кроется разгадка варварского обычая хранить человека в меде. Древние египтяне обожествляли пчел. При раскопках Гелиополиса, священного города Древнего Египта, в храме Бога Солнца Ра нашли надпись на стене: «Бог Ра рыдал, а его слезы, падая на землю, превращались в пчел».

Археологи во время раскопок в Египте часто находят сосуды для хранения меда с символикой пчел. Их оставляли в гробницах и считали, что мед должен пригодиться в царстве мертвых. И для того, чтобы человек был принят богами после смерти, у него с собой обязательно должен был быть мед.

Мед как вещество фактически вечно и любые органические соединения хранятся в нем бесконечно долго. Известен случай, когда в древнем захоронении нашли сосуд с медом, а в нем ячменное зерно. Примерный возраст находки — 5–6 веков до нашей эры. Невероятно, но зернышко удалось прорастить и впоследствии получить урожай; поэтому мед часто использовали для консервирования пищи, а пчелиную смолу — прополис — для бальзамирования усопших. Наиболее известный пример — сохранение тела Александра Македонского.