Бесконечность жизни, или Лекарство от старости - Стефан М. Рассел Страница 6
Бесконечность жизни, или Лекарство от старости - Стефан М. Рассел читать онлайн бесплатно
Ознакомительный фрагмент
Все это помогает войти в состояние гармонии с окружающим миром и воспринимать всех, с кем вы будете встречаться в течение дня, спокойно и невозмутимо. Напоследок вы незаметно кланяетесь и, порядком укрепив свой психоэнергетический щит, собираетесь с силами и идете домой, чтобы принять душ.
Разумеется, этот комплекс можно заменить любым другим, однако тренировка, построенная на таких даосских боевых искусствах, как тай-цзи, хсинг и и паква, будет максимально приятной, действенной и эффективной. Впрочем, здесь сгодится всё, что отвлекает ваше внимание от умственной деятельности и направляет его в тело. Бег трусцой, ходьба, катание на роликах, плавание, йога, бальные танцы, качание железом, медитация и даже сверхпродвинутая супер-степ-аэробика – чтобы вы ни делали, главное – начинать каждый день со встречи с самим собой, в ходе которой можно поразмять ум и/ или тело любым разумным и желательно ненасильственным способом, и только после этого отправляться на встречу с кем-то еще. Пренебрегать этим правилом – все равно что выходить из дому, не умывшись или не посетив туалет. Это дурной тон.
Ежедневно выполняя этот ритуал, вы со временем заметно укрепите свои силы. И что с того, что одна тренировка может быть удачной, а другая – паршивой. Все равно тренироваться нужно каждый день, если только вы не чувствуете себя совсем уж плохо, потому что это лучший из всех допингов – раз подсев на него, вы уже не сможете жить иначе.
Понятно, что это идеальный вариант, и сперва он может казаться вам недосягаемым. Однако если вы постараетесь приблизиться к нему хотя бы на пару делений, то окажете себе – и всем нам! – неоценимую услугу.
В чтении этой книги, несомненно, есть своя польза, однако, если вы не будете выкраивать немного времени на ежедневную сакральную паузу, позволяющую войти в контакт с самим собой, ваша жизнь рискует превратиться в очередную интеллектуальную уловку.
Если вы хотите делать все с полной отдачей, а не полагаться лишь на толику данной вам силы, вашему сознанию должны быть доступны все части тела. Ум должен чувствовать себя как дома не только в голове, но и в области таза. Если он будет заперт в голове, все ваши переживания будут чисто умозрительными, а стало быть, ненастоящими.
Чтобы сделать их не только интеллектуальными, но и вполне реальными, вы должны осознавать себя на всех уровнях, в том числе и на уровне крестца. Эта массивная треугольная кость находится между костями таза в основании хребта – центральной оси вашей сущности в плане ее психофизического устройства. Слово sacrum («крестец») заимствовано из латыни и переводится как «сакральное место». Оно и неудивительно, ведь крестец является вместилищем сакральной сексуальной энергии.
Чаще всего эта энергия ощущается как половое возбуждение, однако от нее же зависит жизнеспособность всей психофизической системы человека.
В йоге эта сакральная энергия используется для стимуляции высших психических центров мозга и достижения внутренних прозрений. Та же энергия лежит в основе вашей психофизической сущности. Когда пространство между ушами мысленно связано с пространством между бедрами, вы будете действовать с полной отдачей. Но для этого нужно изо дня в день развивать свое сакральное (крестцовое) сознание.
Иными словами, учитесь жить не только умом, но и бедрами.
Лучше всего делать это по утрам, пока в голове не включился счетчик негативных мыслей, а мир еще только пробуждается ото сна, – в это время психические помехи минимальны, а космическая ци, напротив, в самой силе.
Кто-то соприкасается со своим сакральным «я» через внутреннее созерцание и неподвижность. Кто-то – с помощью молитвы. Еще кто-то – во время тренировки. Однако какую бы форму «контакта» вы ни практиковали: тай-цзи, плавание, йогу, ходьбу, медитацию, качание железом или танец живота, – выходить на связь с самим собой нужно каждый день – желательно до того, как вы переступите порог своего дома и отправитесь на встречу с внешним миром и другими людьми, – и делать это с полной отдачей.
Чтобы войти в контакт со своим крестцом, вообразите, что там есть нос, которым можно дышать. После нескольких вдохов и выдохов вы почувствуете в этой части тела приятное тепло и расслабленность. Если же вы подышите таким макаром еще пару минут, это тепло начнет подниматься по позвоночнику и проникать в мозг. Побудьте в этом состоянии – это и есть ощущение полноты момента.
Соорудите себе прибежище.
Рай, в котором мы живем, засален и нечист. А ведь есть еще непогода, демоны и голодные духи, которые только и ждут, чтобы высосать из вас все соки. Вот почему раз в день нужно обязательно удаляться в прибежище для подзарядки свежей энергией.
Прибежище можно соорудить где угодно – в углу комнаты, в зарослях деревьев в парке или саду и даже, если повезет, в экологически безвредном и уютно обустроенном домике в горах. Для этого туда нужно поместить хотя бы один священный (для вас) предмет, причем необязательно культовый, – это может быть даже щетка для унитаза, если она способна настроить вас на соответствующий лад. Тем самым вы как бы подчеркиваете священный статус данной территории. Свечи помогают проникнуться чудом света, тогда как благовония не только угодны духам и богам, но и отбивают запах земной суеты.
Слова sanctuary, что значит «прибежище», и sanctify, что значит «освящать», происходят от латинского слова sanctus – «святой», «целостный». Освящая то или иное пространство, вы превращаете его в такое место, куда можно прийти в любой момент, чтобы проникнуться ощущением своей внутренней целостности и полноты, где вы можете спокойно общаться с самим собой в какой бы то ни было форме, где вас никто не потревожит и где вы будете чувствовать себя в безопасности.
Входя в прибежище и покидая его, сделайте какой-нибудь знаковый жест, скажем слегка склоните голову, как бы напоминая себе, что вы имеете дело со священнодействием. Разумеется, все это – лишь метафора реального прибежища, которое находится в вас самих – в вашем внутреннем храме, в срединной точке вашей сущности в самом нижнем даньтяне (см. гл. Три даньтяня ниже). Тем не менее попадать туда легче из такого места, которое располагает к самосозерцанию.
Войдя в облюбованное вами пространство, скажите: «Свято место мне во благо» – или что-то в этом духе. После чего займитесь тайной практикой, открывающей дорогу в ваше внутреннее прибежище. Если же вы не можете придумать ничего такого, в этом Справочнике найдется масса подсказок, которые помогут направить вашу фантазию в нужное русло (см. гл. Психоэнергетическая петля или гл. Выравнивание – стоячая медитация ниже). На это не нужно много времени – как правило, искомое состояние можно «словить» минут за двадцать. А по окончании «сеанса связи» заключите с собой договор, обязующий вас возвращаться сюда каждый день. Если же вы собрались в командировку или просто хотите куда-то отъехать, упакуйте свой священный предмет в чемодан или сумку – и тогда, где бы вы ни были, вы всегда сможете соорудить себе временное прибежище, как если бы вы возили с собой повсюду небольшой дорожный ковчег.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии