Книга здоровья богатырей русских. Славянкая система здоровья. Русская здрава, массаж, питание - Мария Максимова Страница 6

«Кости распаришь — все тело направишь».

Для сохранения своего здоровья издревле наши предки использовали стихию воды в двух ее состояниях — нави и яви.

Пар и горячая вода, воздействию которых подвергается человек в бане — это воплощение яви (активного начала).

Здоровье человека понималось нашими предками, как результат гармоничного взаимодействия нави (начала пассивного, поглощающего) и яви (активного начала). Только в случае их равновесного соединения могла родиться правь — тот самый порядок, который является гарантией физического и душевного здоровья каждого человека. В случае нарушения этого равновесия человек входит в состояние «не-прави», приближаясь к нави.

В бане этот принцип достижения гармонии нави и яви осуществляется в полной мере — выбегая из горячей парной на снег, окунаясь в прорубь или опрокидывая на свое распаренное тело ведро ледяной воды, человек не просто выравнивает баланс температур, но и гармонизирует воздействие на свой организм нави (холода) и яви (жара).

С древнейших времен люди на Руси за чистотой и здоровьем для своего тела и духа шли в баню. По древним поверьям, именно там можно было найти «живую» воду и пар, которые помогали увеличить жизненную силу человека, смыть с него все дурное. Недаром во все времена парился в бане не только простой люд, но и знать во главе с князьями.

Роль, которую играла баня в жизни наших предков, трудно переоценить, ведь ее целебный пар сопровождал человека от рождения до смерти.

В жарко натопленной бане женщины-славянки разрешались от бремени. Влажный и горячий пар не только помогал защититься от вредных микроорганизмов, но и расслабляющее действовал на организм будущей матери, притупляя болевые ощущения.

Здесь же повитухи впервые обмывали новорожденного. Нередко мать и младенец даже жили в теплой бане на протяжении нескольких дней. При этом женщину ежедневно парили, помогая ей восстанавливать силы после родов.

Особую, обрядовую роль играло посещение бани будущими супругами накануне свадьбы и на следующей день после нее.

Здесь же, в полумраке бани, обмывали перед похоронами умерших.

В бане не только мылась вся семья, от маленьких детей до глубоких стариков. В бане стирали, сушили грибы и ягоды на зиму…

Наши предки верили в то, что в каждой бане поселяется банник — дух, следящий за порядком, как домовой в доме. Его описывали как низкорослого старичка, с большой головой, до самых глаз заросшего клочкастой зеленой бородой. Селятся банники в самых темных местах парной — под полком или за печкой-каменкой. Людей этот дух недолюбливает и прячется от них, догадываются же о его присутствии по неожиданным шорохам и стукам. Женщины и дети в старые времена относились к баннику с большой осторожностью, ведь всем было известно, что он не прочь их попугать — опрокинуть шайку, зашуршать веником, пыхнуть паром.

Для того, чтобы все члены семьи могли париться, не опасаясь подвоха со стороны капризного духа, хозяин, выстроив баню, шел договариваться с ее обитателем. Зная, что банник не любит шума, ругани и криков в бане, хозяин обещал ему тишину и порядок, а взамен просил не строить каверз. Как правило, со своим банником всем удавалось договориться, однако над гостями он мог и подшутить.

Считалось, что банник сам любит попариться в третий или четвертый пар. В это время людям не следовало заходить в парную поодиночке — рассерженный дух мог напугать, запарить или защекотать до полусмерти.

Уходя из бани, полагалось оставить в ней чистую шайку и новый веник — чтобы банник мог попариться в свое удовольствие.

Сохранилось поверье и о существовании банной бабушки — воплощения духа бабки-повитухи, принимавшей новорожденных в жарко натопленной бане. Именно эта бабушка и дарит людям исцеление банным паром.

Первые бани, которые строились славянам, топились «по-черному». В деревянном срубе треть всего помещения занимала печь-каменка. Подкидывая в топку дрова, можно было сильно разогреть камни, сложенные над ней в несколько слоев. В таких печах не было труб, выведенных наружу, поэтому весь дым валил внутрь бани. Копоть, оседавшая на стенах, и дала название такому способу топить баню.

После того, как баня была протоплена — помещение разогрето, а камни раскалены — огонь в печи гасился, а помещение быстро проветривали, выгоняя дым. Иначе, попарившись, можно было бы и угореть.

На раскаленные камни (а их температура зачастую достигает 500 градусов) плескали ковшами воду, квас или настои лекарственных трав и ароматный пар быстро заполнял все помещение бани. Люди же располагались на полках — широких ступенях деревянной лестницы, сидели, лежали или хлестались распаренными вениками. Время от времени кто-нибудь «поддавал пару», выплескивая в каменку новый ковш воды.

Позже печи в банях стали класть с трубами, выведенными наружу (баня «по белому»).

Теперь дым не скапливался в помещении, однако перед тем, как начать париться, нужно было не забыть закрыть специальной заслонкой трубу. Иначе все тепло могло вмиг улетучиться.

В степных краях, где практически невозможно построить дом из дерева, наши предки тоже не оставались без целебного пара. Когда хозяйка дома заканчивала выпечку хлеба, из раскаленной печи выгребали золу, застилали нижнюю часть досками и забирались туда, не забыв прихватить ведро с водой и веник. Пар получали, поливая водой разогретые стенки печи.

Когда человек попадает в помещение с сильно прогретым воздухом, то рефлекторной реакцией его организма на повышение температуры окружающей среды (в традиционной русской парной эта температура может достигать 60–100 градусов) становится повышенное потоотделение.

Много веков назад наши предки знали о том, что вместе с каплями пота из человеческого тела выходят все хвори. Современная медицина подтверждает это — действительно, через поры кожи вместе с потом из организма выводится огромное количество вредных веществ — токсинов, которые отравляют человека изнутри.

Нагревание оказывает сильное стимулирующее действие на все обменные процессы, протекающие в организме человека. Это воздействие настолько сильно, что его эффект заметен и несколько дней спустя.

Потеря большого количества жидкости при посещении парной очень полезна для тех людей, которые страдают от ее избытка в организме или стремятся избавиться от лишнего веса.