Цигун. Изменения мышц и сухожилий промывания костного и головного мозга. Секреты молодости - Ян Цзюньмин Страница 57
Цигун. Изменения мышц и сухожилий промывания костного и головного мозга. Секреты молодости - Ян Цзюньмин читать онлайн бесплатно
Так как за Сосудом Управления имеется две большие группы мышц, при прохождении через него избыточного количества ци эти мышцы получают какое-то количество энергии. Вы ощущаете тепло в этой области и небольшое напряжение. Иногда можно почувствовать слабое онемение. Все это является подтверждением того, что поступает ци.
b. «Узкое место» спины (цзяцзи в цигун, минмэнь в боевых искусствах и линтай в акупунктуре)
Ворота цзяцзи находятся между шестым и седьмым грудными позвонками, позади сердца. Если ворота цзяцзи заблокированы и вы направите туда ци, часть ци потечет к сердцу и вызовет его перенапряжение. Обычно это заставляет сердце чаще биться. Если вы при этом испугаетесь и обратите внимание на сердце, этим вы используете свой И для того, чтобы направить сюда еще больше ци. Это ухудшит положение и может даже вызвать сердечный приступ.
Секрет направления ци через эту полость состоит в том, чтобы НЕ направлять внимание на свое сердце, хотя вы будете и осознавать его. Вместо этого направьте свой И на несколько дюймов выше цзяцзи. Так как ци следует за И, она без особых усилий пройдет через это место.
По ощущению онемения, напряжения или тепла в мышцах вы легко можете определять, через какой участок корпуса между копчиком и шеей проходит ци.
с. «Нефритовая Подушка» (юйцзинь в цигуне и фэнфу в акупунктуре)
Полость «Нефритовая Подушка» — последние ворота, которые вы должны открыть. Эта точка названа так потому, что она находится в той части тела, которая покоится на подушке, которую китайцы любили делать из нефрита. Мышц в этой области немного, поэтому проход для Сосуда Управления узкий и легко может оказаться сжатым. Это отсутствие мышц создает еще и другую проблему. Поскольку большая часть позвоночного столба окружена слоями мышц, легко определить, где находится ци, просто по реакции мышц. Однако начиная от «Нефритовой Подушки» и дальше вверх на поверхности головы мышц очень мало, и поэтому труднее сказать, что происходит с ци. Это особенно часто сбивает с толку начинающих, но если вы отнесетесь к этому спокойно и будете продолжать старательно практиковать, вы скоро научитесь находить новые ключи к разгадке. У некоторых людей при прохождении ци через «Нефритовую Подушку» возникает ощущение, как будто по голове ползают насекомые. Другие чувствуют онемение или покалывание.
Проводя ци через эту область, нужно быть очень внимательным. Если вы не направите ее по правильному пути, ци может распространиться по всей голове. Если не держать ее у поверхности, она может проникнуть в мозг и повлиять на ваше мышление. Считается, что это может надолго повредить мозг.
Е. Дыхание и циркуляция ци
Дыхание в цигуне считается вашей стратегией. Хотя цель одна, стратегий может быть множество. Это похоже на игру в шахматы. Хотя вы со своим партнером преследуете одну и ту же цель и стремитесь поставить мат королю противника, существует много разных способов это сделать. В китайском цигуне разработано по меньшей мере 13 различных стратегий, или методов тренировки. Трудно сказать, какая из дыхательных стратегий является наилучшей. Это зависит от индивидуальных представлений, глубины практического освоения цигуна и тех целей, которые человек перед собой ставит.
Когда вы во время практики используете дыхание для направления ци, есть несколько моментов, на которые всегда следует обращать внимание. Во-первых, кончик языка должен касаться вашего нёба. Это обеспечивает соединение Инь (Сосуда Зачатия) и Ян (Сосуда Управления). Этот процесс носит название да цяо, что означает «построение моста», и обеспечивает плавную циркуляцию ци между сосудами Инь и Ян. Кроме того, создание такого моста способствует выделению во рту слюны, что поддерживает влажность гортани во время медитации. Область под языком, где выделяется слюна, носит название Тянь Цзыэр (небесный пруд).
Второй момент, на который вы должны обратить внимание, — это укрепление своего И и то, насколько эффективно он направляет ци. Третье — насколько ваш шэнь может следовать за дыхательной стратегией? Сказано: шэнь си сян и, что означает «дух и дыхание взаимосвязаны». До тех пор пока вы, расслабив тело и сохраняя спокойствие ума, можете эффективно направлять ци и активно поднимать свой шэнь, вашу дыхательную стратегию можно считать эффективной.
Нам хотелось бы рекомендовать несколько дыхательных стратегий, которые обычно используются для направления ци во время Малой циркуляции.
а. Даосская дыхательная стратегия
Как уже говорилось, даосы используют обращенное дыхание, когда живот втягивается во время вдоха и расширяется во время выдоха. Этот тип дыхания отражает и увеличивает распространение и оттягивание ци. Когда вы делаете выдох, ци может распространяться к конечностям, к коже или даже за пределы кожи; на вдохе ци может втягиваться глубоко в костный мозг. Обращенное дыхание — естественный способ дыхания вашего тела, когда вы хотите дать энергии выйти наружу. Мастера боевых искусств используют именно эту стратегию — выдох при выпяченном животе. Недостатком обращенного дыхания является то, что его труднее освоить начинающему. Если вы будете делать это неправильно, вы будете чувствовать тяжесть в брюшной полости и нарастание давления в области солнечного сплетения. А это оказывает существенное влияние на внутреннюю циркуляцию ци. Чтобы избежать этого, мы настойчиво рекомендуем начинающим вначале освоить буддийское дыхание. Только тогда, когда вы почувствуете, что вам дышится легко, естественно и удобно, переходите к обращенному даосскому дыханию.
Существует два наиболее распространенных способа использования даосского дыхания для направления ци во время «Малой циркуляции»: один с двумя вдохами и выдохами за цикл и другой — с одним вдохом и выдохом.
i. Цикл с двумя вдохами и выдохами (рис. 6-26)
Делая первый вдох, направляйте ци в нижний Даньтянь; делая выдох, направляйте ци из нижнего Даньтяня к копчику. Во время следующего вдоха направляйте ци от копчика вдоль позвоночника до уровня плеч; во время выдоха направляйте ци вокруг головы к носу, завершая цикл.
Рис. 6-26. Даосский дыхательный цикл с двумя вдохами и выдохами
ii. Цикл с одним вдохом и выдохом (рис. 6-27)
Делая вдох, направляйте ци от носа к копчику; делая выдох, направляйте ци от копчика к носу, завершая цикл.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии