Энциклопедия Пирсинга. Настольная книга мастера и клиента - Элейн Энджел Страница 5
Энциклопедия Пирсинга. Настольная книга мастера и клиента - Элейн Энджел читать онлайн бесплатно
Пирсинг и другие виды модификации тела — это способ изменить свою реальную физическую форму. Зачем? Многие говорят, что это придает им некую внутреннюю силу, хотя те, кто никогда не обращался к этому способу, могут и не понять, как это происходит. Например, женщины постоянно находятся под прессингом нереалистичных представлений о красоте, которыми их непрерывно потчуют СМИ, что сильно влияет на самооценку и восприятие своего тела. Они могут обратиться к пирсингу или другим формам искусства модификации тела, чтобы начать воспринимать себя с положительной стороны. Хотя единодушного мнения о том, что украшения на теле действительно делают его красивее, не существует, однако нет никаких сомнений в том, что именно соображения эстетики являются самой распространенной причиной для того, чтобы сделать пирсинг.
Кто делает себе пирсинг и почему
Сидя в кафе на улочке любого студенческого городка США или Европы, сторонний наблюдатель мог бы решить, что у всех студентов всех колледжей мира наличествует пара-тройка лишних «дырок» в голове. Однако пирсинг не является исключительно молодежным феноменом, и уж тем более не всегда он служит выражением протеста. Не питайте иллюзий, что у вашего врача или банкира не может быть некоего небольшого металлического секрета в каком-нибудь укромном месте. Я делала пирсинг людям из самых разных слоев общества, включая ядерных физиков, священников и пенсионеров.
Что же заставляет всех этих людей по доброй воле встречаться лицом к лицу со своими страхами, болью, переживать неудобства, сталкиваться со смущением и даже выносить презрение незнакомых людей, членов семьи и работодателей, ложась под иглу пирсера? Действительно, мотивация для такого поступка должна быть очень сильной. Существует огромное количество причин сделать пирсинг — от самых поверхностных до очень запутанных. Для одних стимулом может быть желание привлечь внимание, ощутить холод металла под кожей или получить возможность носить дополнительные «побрякушки». Для других же пирсинг — это ответ на глубокие внутренние импульсы.
Часто можно заметить возрастной разрыв между теми, кто делает пирсинг на видимых участках тела, и теми, кто благоразумно прокалывает более интимные места, располагающиеся ниже линии ворота. Молодые люди часто поддаются желанию не отставать от сверстников или заявить о своей независимости от родителей, а пирсинг на лице является прекрасным способом сделать одновременно и то, и другое. Юные посетители пирсинг-салонов подвержены влиянию популярной музыки, СМИ и моды, а кроме того, часто ограничены в своих фантазиях законодательством, запрещающим делать пирсинг несовершеннолетним.
Люди постарше никакими запретами не ограничены, да и мотивация у них обычно иная. Многие взрослые имеют психологические травмы или иной жизненный опыт, который заставляет их обращаться к модификации тела, как к средству самореализации и исцеления. Среди людей, работодатели которых относятся к пирсингу негативно, популярны проколы на торсе и интимных местах — в повседневной жизни их не видно под одеждой.
«У меня слишком плоское лицо, и я считаю, что пирсинг придает ему ту форму, которую иначе пришлось бы создавать каждый день при помощи косметики. К тому же, у людей сложился определенный стереотип девушки-азиатки: вечно улыбающаяся, пассивная и хрупкая сексапильная принцессочка. Думаю, мне нужно было сломать этот стереотип, показать всем, что это точно не про меня». М.
«После того, как я родила двух девочек (обе по 3 с лишним килограмма) и дожила до сорока лет, мне было необходимо что-то, чтобы вновь почувствовать себя собой, а не просто матерью, женой и сиделкой. Я выбрала пирсинг пупка, потому что всегда считала, что это сексуально. Я знала, что во мне есть скрытая сексуальность, и пирсинг помог ей выйти на поверхность». Дж.
Пирсинг и другие модификации тела могут использоваться для указания и утверждения культурной идентичности человека. Думаю, многим моим «пирсингованным» и татуированным ровесникам знакомо чувство принадлежности к единой группе. Основатели одного из популярных веб-сайтов назвали его Tribalectic (tribe — «племя»), предполагая, что его посетители связаны друг с другом, как часть некоего современного племени. Многие адепты модификации тела на Западе называют себя «современными дикарями» (modern primitives) и с гордостью носят этнические украшения из рога, дерева и камня в стиле трайбл. При этом некоторые народы, сохраняющие традиционный образ жизни, используют современные материалы: так, например, пастухи Северной Кении плетут фенечки из телефонных проводов и украшают ими свои проколотые губы и уши [2].
Молодежь часто использует пирсинг, чтобы показать свою принадлежность к различным субкультурам: рэйверы, готы, панки, скейтеры и многие другие «неформалы» отождествляются в обществе именно с проколотыми частями тела. Как это ни парадоксально, но пирсинг зачастую является манифестом протеста и конформизма в одно и то же время.
Некоторые используют пирсинг для восстановления физического и духовного здоровья после травмы или в целях установления некоего контроля над своим телом и сознанием во время борьбы с хроническим заболеванием или с чувством уязвимости. Многие люди делают проколы с намерением сменить нечто плохое на хорошее: эта форма символического исцеления используется сегодня, когда женщины возвращают себе свое тело, сделав интимный пирсинг после родов или сексуального насилия. Через сознательный акт прокалывания кожи и пролития крови эти люди отвоевывают свою целостность, связь со своим телом и контроль над своей жизнью.
«На вечеринке мне подмешали наркотики, а затем изнасиловали… Около двух лет я не могла жить спокойно из-за этого. Мне не нравилось, когда меня трогали, а о сексе и вовсе речи быть не могло. Мой муж сильно мне помог, но последней вехой на пути к равновесию стало это колечко. Это физическое напоминание о том, что именно я контролирую все, что там происходит. Это мое тело, и даже если кто-то вторгся в него насильно, оно все равно предназначено только для меня и моего удовольствия. Странно, но кошмарные воспоминания перестали преследовать меня вскоре после того, как я сделала пирсинг. Думаю, что это само по себе терапия» Б.
«Лично я сделала выбор — контролировать иголки. У меня заболевание крови, поэтому я напоминаю подушечку для булавок… Так что мои проколы — это способ диктовать, когда, где и почему я хочу, чтобы в меня ткнули острой иглой! Для меня это возвращение себя, мое тело — это не просто подушечка для иголок, которую используют в медицинских целях. Это произведение искусства!» С.
Многие тысячелетия церемониальные практики придавали жизням людей структурированность и значимость. К сожалению, в современном обществе их осталось немного, поэтому люди пытаются создавать собственные ритуалы, чтобы отмечать перемены в своей жизни. Пирсинг хорошо подходит для того, чтобы увековечить память о некоем пройденном этапе: например, многие люди приходят к пирсерам в свой восемнадцатый День рождения, чтобы отметить, наконец, вступление в законные права владения собственным телом. Независимо от того, сознателен ли подход к пирсингу как к некоему ритуалу или нет, эта процедура действительно подразумевает физическую, а, возможно, и эмоциональную или духовную трансформацию. Я делала пирсинг людям, желавшим отметить рождение, смерть, выпуск из колледжа, развод, решение бросить пить, обещания, данные в отношениях, всевозможные годовщины и иные особые события в жизни. Одна девушка при помощи пирсинга увековечила память о трех погибших сверстниках:
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии