«Главный» мужской орган. Медицинские исследования, исторические факты и забавные культурные феномены - Александр Сегал Страница 4

Крайняя плоть:

«Что бы ни случилось, я всегда оказываюсь крайней!..»

На внутренней поверхности крайней плоти располагаются сальные железы, их секрет вместе с омертвевшими эпителиальными клетками, потом и бактериями образует вещество творожистого характера, называемое смегмой. Ее появление является верным признаком несоблюдения элементарной гигиены и отчасти характеризует общий уровень культуры владельца члена. Скопление смегмы создает, помимо эстетических, и медицинские проблемы, предрасполагая к возникновению воспаления и даже опухолей. Очевидно, что это актуально только для мужчин, не подвергшихся обрезанию, и может служить доводом в пользу этой операции. Одним из элементов воспитания мальчика должно быть формирование стереотипа строгого соблюдения чистоты половых органов. Ему следует объяснить, что тщательно мыть нужно не только шею и уши, но и половой член тоже, и не просто тереть его мочалкой, а ежедневно смывать водой и мылом смегму из-под крайней плоти. Мальчику должно быть привито понимание, что чистота гениталий является элементом его мужского достоинства.

Из важных анатомических особенностей полового члена отметим исключительно интенсивное кровоснабжение — необходимое условие возникновения эрекции. В члене, находящемся в расслабленном состоянии, мелкие артериальные сосуды (артериолы) имеют за счет сокращения мышечной стенки необычный спиралевидный ход. В результате при эрекции эти сосуды удлиняются, их диаметр резко увеличивается, и кровь устремляется в растянутые синусоиды кавернозных тел. Богатством и сложностью отличается и иннервация (нервная регуляция) полового члена. Его головка имеет только ей присущие чувствительные рецепторы, расположенные с высокой плотностью.

Откроем «мужской секрет». По данным G. Griffin, анализ большого количества рентгеновских снимков мужского таза показал, что около 75 % мужчин постоянно располагают свой член слева. Это обстоятельство известно портным, и наиболее опытные из них слева делают определенный припуск материала при шитье брюк.

Есть одна оригинальная гипотеза, объясняющая особенность строения полового члена. Она связана с теорией «борьбы сперматозоидов за существование», которая, хотя и не может быть признана достаточно убедительной, но весьма интересна. Английские ученые Робин Бейкер и Марк Беллис выдвинули в 1995 году следующую теорию: сперматозоиды одного самца должны быть готовы сразиться со сперматозоидами другого самца во влагалище женщины, так как не исключено, что до них там уже «кто-то побывал». Ученые полагают, что по мере того, как человек развивался в современного Homo sapiens, в соответствии с теорией Дарвина эволюционировал и пенис. Его нынешняя форма позволяет быстро выдавливать из влагалища сперму предыдущего самца. В процессе эволюции ствол пениса приобрел форму прямого и толстого поршня, увенчанного крупной гладкой головкой. Это, в сочетании со стилем копулятивного поведения мужчины — толчковые движения, не стимулирующие клитор женщины, — преследует определенную цель. Она состоит в удалении из влагалища и слизистой оболочки шейки матки сперматозоидов соперника. Данное предположение в определенной степени было подтверждено специальным исследованием, в котором использовались различные фаллоимитаторы, искусственная вагина и раствор крахмала в воде, имитирующий сперму. Благодаря головке всего за одну фрикцию фаллоимитатору удавалось выдавить из вагины до 90 % раствора. Фаллоимитаторы другой формы — без характерного для пениса утолщения — вытесняли лишь 35 % раствора.

Завершающим этапом «борьбы» является «конкуренция сперматозоидов». Эта гипотеза объясняет огромное количество сперматозоидов в эякуляте и разнообразие их форм, не имеющее иной биологической целесообразности, кроме как уничтожение «чужих» половых клеток. Так начинается борьба, которую человек ведет всю свою жизнь.

Исходя из теории Ч. Дарвина (1809–1882), наследственная задача мужчины будет решена тем успешнее, чем больше женщин он сможет оплодотворить. Отсюда проистекают особенности сексуального поведения мужчин, стремящихся к частой смене половых партнерш. Это явление иллюстрирует, по мнению американских ученых, «эффект Кулиджа». История якобы случилась с президентом США Калвином Кулиджем (1872–1933). Однажды президентская чета посетила некую ферму, и так получилось, что они осматривали ее по отдельности. Проходя мимо курятника, миссис Кулидж заметила, как петух обхаживал курицу. «Он делает это раз в сутки?» — спросила она у фермера. «Куда чаще, мэм, по десять раз на дню», — отвечал тот. «Пожалуйста, скажите об этом нашему президенту». Фермер исполнил ее просьбу. «Он что же, делает это с одной и той же курицей?» — поинтересовался президент. «Нет, конечно, — отвечал фермер, — всякий раз с новой». Президент удовлетворенно кивнул и сказал: «Пожалуйста, передайте это моей супруге».

Научный обозреватель Н. Bloom (1986) писал: «Ни один из крупных мыслителей XX века не может похвастаться таким безраздельным господством над воображением нашей эпохи, как 3. Фрейд (1856–1939). В воображении же самого Фрейда центральное место занимал, разумеется, половой член». По мысли Фрейда, каждый младенец мужского пола полагает, что у всех остальных тоже есть пенис. Но, видя, что его сестра или мать «кастрированы», мальчик усматривает в этом угрозу возможной потери члена. Девочка же, обнаружив у брата пенис, узнает в нем более совершенный аналог своего клитора, и ею овладевает зависть к пенису, которая сохраняется на всю жизнь. Хотя, по данным проведенных опросов, за этой «завистью» чаще всего скрывается банальное любопытство и удобство мочеиспускания.

Две ключевые концепции психоанализа — зависть к пенису и страх кастрации — составляют его стержень и являются открытиями Фрейда. При этом половой член выступает в роли символа, связывающего мужчину с внешним миром, с его ощущениями и фантазиями. По Фрейду, пенис намного значительнее, чем просто часть тела, он — могущественный символ. Однажды этот знаменитый курильщик произнес: «Иногда сигара — это всего лишь сигара!» Фрейд писал: «Осознаем мы это или нет, но каждый из нас испытывает страх кастрации. Все мы помешаны на сексе, все реагируем на фаллические символы… Потому, что все мы — люди».