Викканская магия. Настольная книга современной ведьмы - Скотт Каннингем Страница 12

Викка осознает, что различия между физическим и нефизическим – иллюзорны (что ни говори, все-таки мы – материальные существа, и это накладывает определенные ограничения). Естественно, некоторые орудия, используемые в религиозной практике, являются нефизическими. Среди них наиболее эффективны музыка, танец и жест^[7].

Данные техники используются для высвобождения силы, изменения сознания и единения с Богиней и Богом – для достижения экстаза. Эти орудия часто являются неотъемлемой частью ритуала, причем такие ритуалы оказываются самыми эффективными и действенными. (Ритуал, состоящий целиком из жестов, вы можете найти в разделе 3: Книга Теней Стоящих камней.)

Музыка и танец – древнейшие магические и религиозные акты. Возможно, наши предки использовали магию жестов и поз задолго до того, как полностью овладели речью.

Простой указательный жест до сих пор оказывает большое эмоциональное воздействие, например, когда свидетель указывает на преступника, или когда выбирают самого достойного среди огромного числа претендентов на кинопробах.

Первая музыка, вероятно, была ритмичной. Люди очень быстро заметили, что можно производить приятные звуки и ритмы, хлопая себя по различным частям тела – особенно по бедрам и груди. Хлопок в ладоши производит характерный чистый звук, которым до сих пор пользуются некоторые виккане, высвобождая личную силу во время магического ритуала^[8].

Впоследствии для получения более насыщенного звука стали использовать ударные инструменты – например барабаны, сделанные из ствола дерева. Некоторые камни при ударе издают звон – так родился еще один вид музыкальных инструментов. А если правильно дуть в стебли тростника, кости и некоторые раковины, то они издают свистящие звуки. Шаманы до сих пор пользуются всеми этими инструментами.

Менее интеллектуальные ритуалы нередко более эффективны именно потому, что они минуют сознание и напрямую обращаются к глубинам бессознательного, к психическому сознанию. Музыка и танец вовлекают нас в викканские церемонии через эмоции.

Некоторые из нас испытывают смущение при мысли о танцах, пении или музицировании. Это естественное следствие постоянно усиливающегося подавления со стороны общества. Но в Викке танцуют и поют непосредственно перед Божествами. Вам не придется выступать перед толпой зрителей, поэтому не переживайте, если возьмете фальшивую ноту или собьетесь с такта во время танца. Богов это не волнует, а больше никому не нужно знать о том, что именно вы делаете во время своих церемоний.

Даже полностью лишенные музыкальных способностей люди способны ударять камнем о камень, трясти трещотку, хлопать в ладоши или ходить по кругу. В наши дни некоторые самые уважаемые и сильные ковены для поднятия силы пользуются простым бегом по кругу вокруг алтаря. Вот и вся хореография ритуала.

Таковы традиционные представления об использовании танца, музыки и жеста. Если эти орудия привлекают вас, смело включайте их в свои викканские ритуалы. Есть только одно замечание: если ваши ритуалы кажутся вам скучными и неэффективными, если они не способствуют установлению связи с богами, то проблема заключается в отсутствии эмоционального удовлетворения. Музыка и танец могут обеспечить настоящее включение в ритуал и открыть ваше сознание Богине и Богу. Во время магической работы они облегчают свободный доступ к энергии.

Музыка

Музыка – это воссоздание звуков природы. Ветер, шумящий в кронах деревьев; рокот океанских волн, разбивающихся о скалистый берег; шум дождя; раскаты грома, птичий гомон и рычание зверей – вот лишь некоторые «инструменты», создающие музыку природы.

Люди давно включили музыку в свои религиозные и магические ритуалы из-за производимого ею мощного воздействия. Шаманы используют монотонные удары барабана и бубна для вхождения в транс; с помощью барабанного боя можно контролировать темп магического танца. Кроме того, еще в древности знали, что музыка способна усмирять как животных, так и людей^[9].