Средство от страха - Андрей Курпатов Страница 14

Сексуальность – была, есть и, следует надеяться, всегдабудет покрыта некоей тайной. Если тут все станет ясно и понятно, причем всем икаждому, то скука наступит невообразимая! К сожалению, это далеко не всегда татайна, какая нужна. Воспитание любого ребенка, что продемонстрировал докторФрейд, строится на подавлении его естественной сексуальности. Ребенка учат, чтовсе, с «этим» связанное – «нехорошо», «неприлично» и даже «грязно», а потому«стыдно» и должно быть самым жесточайшим образом засекречено.

Возникнут ли у нас после такой политинформации страхисексуального характера? Даже очень возникнут! Причем часть из них будутподсознательными (если их история уходит в далекое детство), а остальные,появившиеся у нас с момента полового созревания, обычно хорошо нами осознаются.

Какие это могут быть страхи? Например, мужчины, от которыхтребуется быть «настоящими мужчинами», частенько опасаются, что они выглядятнедостаточно страстными. А женщины, с детства приученные к «скромности» и«воздержанности», напротив, боятся показаться слишком «развратными».

Отдельно нужно упомянуть страхи, связанные с «необычнымижеланиями». Сексуальное поведение человека страдает исключительныммногообразием различных форм и видов, а стандартным сексуальным поведениемявляются только отношения между лицами разного пола и одного возраста(последний критерий, правда, может варьировать, но и для него установленырамки). Все остальное – это нестандартное сексуальное поведение, которое можетбыть и болезненным, и не болезненным.

Какие же формы сексуального поведения можно отнести кболезненным? Наиболее известными сексуальными расстройствами являютсясадомазохизм, педофилия, эксгибиционизм, вуайеризм, трансвестизм, фетишизм,транссексуализм и др. Но некоторые вкрапления сексуальной нестандартности всексуальное поведение любого человека – дело абсолютно естественное инормальное. Ведь в конце-то концов, вся эта нестандартность из чего-топроизрастает, а произрастает она из нормальной сексуальности! Просто слишкомбурно разрослась и вот итог – «Здравствуйте, доктор!».

В каждом из нас есть элементы эксгибиционизма – мы хотимнравиться, хотим возбуждать; вуайеризм в «умеренных формах» – тоже не редкость,в противном случае бизнес, основанный на производстве и сбыте эротическойкинопродукции, вряд ли был бы столь успешным; фетишизм – знаком каждому (отсексуального белья, кажется, еще никто не отказывался); и боль, как известно,может быть приятна, а это уже мазохизм, ну и так далее. Но как же это «стыдно»!

Быть не таким, как все, страшно, а быть не таким, как все, вобласти сексуальной – это уж и вовсе ужас. Однако то, что мы считаем «не таким,как все» и «не таким, как у всех», на поверку оказывается вещью тривиальной.Впрочем, сексуальные страхи слишком разнообразны, чтобы можно было о нихрассказать вскользь. Но суть их проста: мы боимся осуждения – общественного иличного. Мы боимся, что строим свои сексуальные отношения неправильно:временами нам кажется, что мы слишком распущенны, временами – что хотим чего-тонепристойного, временами нам просто стыдно просить, хотеть, предлагать.

Мы боимся шокировать своего партнера. Мы боимся сказать ему,что мы чем-то недовольны в наших с ним отношениях. Часто женщина годамимучается от той позы, которую традиционно предпочитает ее супруг, но так и неотваживается ему сказать, что ей так неудобно, а тем более – «надоело» или «ненравится». Ей кажется подобная просьба зазорной, и она объясняет себе: «я боюсьего обидеть», «я боюсь, что он подумает, что я развратная» или «он решит, что яему изменяю». А в действительности она просто боится сказать...

Французы почти не говорят о своих женах: боятся говорить припосторонних, которые знают этих жен лучше, чем сами мужья.

Шарль Луи Монтескье

И, к сожалению, эти случаи – явление обычное. Сейчас явспоминаю одну свою пациентку, которая обратилась ко мне, потому что бояласьсойти с ума. Когда мы стали с ней беседовать, выяснилось, что у нее ужедлительное время нет сексуальных отношений с мужем (ну и вообще нет). Именно поэтой причине, из-за этой сексуальной неудовлетворенности она в свое время истала ощущать внутреннюю напряженность, у нее появились «непонятные симптомы»:бесцельное чувство тревоги, головокружения, подавленность и т. д. Но как выдумаете, почему у нее не было сексуальных отношений с мужем? Полагаете, это онсам, по собственной инициативе лишил женщину того, что причитается ей чуть лине по закону? Нет. Она сама отказалась.

Отказалась потому, что у мужа была привычка курить на ночь,уже после того как он почистил зубы. Покурив, он традиционно предлагал своейсупруге «любовь и ласку», а та не могла выносить специфический запах курильщикаиз его рта, он отбивал у нее всякое желание. Под разными предлогами она сталаотказываться от исполнения супружеского долга, ссылаться на свое плохоесамочувствие, усталость и прочее, что в таких случаях принято. В конечном итогемуж потерял всякую надежду на секс с супругой и стал решать вопросудовлетворения своей сексуальной потребности где-то в другом месте. Спросите,почему же она не сказала своему мужу, что ей невыносим этот запах? Почему непопросила его – или курить до чистки зубов, или уже после секса? Потому чтобоялась...

Единственное, что бы мне хотелось подчеркнуть – этораспространенность наших страхов. Нам может казаться естественным и нашесмущение, и наш стыд, но всегда стоит задать себе вопрос: «То, что ты делаешь,действительно непристойно? Или же ты просто боишься?». И подобный самоанализдалеко не праздное мероприятие. Страх способен лишить нас радости, онпрокрадывается в жизнь и прячется, становясь незаметным. Но, спрятавшись, он неперестает работать, а работает он отнюдь не в нашу пользу.