Книга Ветра и Крови - Сергей Котов Страница 7

— Сам я поля не вижу. Но в особом режиме фиксировал движения глаз этого татуированного жреца, — добавил я, — тогда я сделал анализ, и он тоже показал, что он считывает какую-то информацию.

— Значит, это действие имеет практическое, а не ритуальное значение, — заключил Макс.

— И сам жрец как-то связывал жертвоприношение и будущие открытия, — поддержал я.

— Резюмируя: эти ребята каким-то образом получают ценную информацию в обмен на убийства соплеменников, — сказал Кай.

— Похоже на торговлю, — кивнул я, — а, значит, тут должна быть вторая сторона. Которая пока что скрыта от нашего внимания.

— Ещё одно вторжение? — Макс поднял бровь.

— Я ничего обнаружить не смогла, — вмешалась Гайя; её голос транслировался через динамики системы оповещения, установленные на камбузе, — правда, как я уже говорила, у меня нет доступа за городские стены. И каким образом им удалось их экранировать я тоже пока не понимаю.

— А когда город строился? — спросил я, — у тебя был доступ?

— Это происходит очень быстро, — ответила Гайя, — появление изоляции. Пока что мне не удалось поймать этот момент, ни в одном из случаев. Гриша, я всё-таки не божество и не могу быть вездесущей. Чтобы держать фокус внимания всё время на всей поверхности планеты никаких мощностей не хватит.

— Ладно, — продолжал я, — тут более-менее понятно. Как рабочая гипотеза принимается внешнее вмешательство. Но есть ещё много странностей, которые надо бы постараться связать воедино. Жертвоприношение — далеко не единственная.

— Ритуальные поединки? — спросил Кай.

— К этому мы ещё вернемся. Но меня беспокоит ещё один момент. За всё время пребывания в городе я не увидел ни одного ребёнка. Все жители, с которыми мы сталкивались, на вид были старше двадцати.

— Семейных пар я тоже не заметил, — добавил Кай, — все жители, как мужчины, так и женщины, были какими-то… равнодалёкими, что ли?

— А в сельскохозяйственных поселениях, за пределами стен, как? Гайя? — спросил я.

— Там типичный семейный уклад, — послышалось из динамиков, — большая группа родственников обрабатывает земельный участок. Общается с городом, отдаёт часть урожая в виде налогов. И часть жителей в виде рекрутов.

— А дикие, менее развитые жители с ними как-то контактируют? Они ведь должны пытаться нападать на такие хозяйства, верно? — спросила Таис.

— Контактируют, — ответила Гайя, — дикие внешние периодически нападают. Поселение даёт отпор с помощью оружия, полученного из города. Каменные топоры против железных мечей и копий… сами понимаете. Нападающие быстро сами превращаются в жертв. Кстати, интересный момент. Некоторых выживших из неудачливых агрессоров отбирают, чтобы поселить в семью, самых сильных, здоровых и красивых. Мужчин держат какое-то время на положении рабов для секса. Приглашают на встречи с ними даже из соседних поселений. Потом, через какое-то время, отдают их в город. Женщин выдают замуж за одного из младших сыновей.

— Похоже на пополняемый генетический резервуар… — заметил Макс; он вообще в последнее время окончательно отказался от попыток сохранить образ туповатого вояки и всё чаще демонстрировал свои подлинные интеллектуальные возможности.

— Да, — согласилась Гайя, после чего добавила: — и в этом отличие нового города от нескольких предшествующих культур. Те были совершенно изолированы.

— Как будто нечто учится… — заметила Таис.

— Значит есть шанс, что предыдущие разы — это были неудачные попытки? Которые просто самоликвидировались? — спросил я.

— Вероятность такого варианта составляет около шестидесяти процентов, — заметила Гайя.

— А что было бы в случае успеха? — спросила Таис.

— Это отличный вопрос, — ответила Гайя, — у меня есть несколько вариантов ответа. И ни один вам не понравится.